第306章 请神容易送神难(1/2)

都说请神容易送神难，警察们现在就遇到了这样的问题，如何处理禄东赞成为一个难题。

按理说，公安局是不会和一个神经病计较的，但问题是，这个神经病还有暴力倾向。

这家伙之前袭警的时候，战斗力可是爆表啊。

当然是否真的是神经病，他们还需要再进行测试。毕竟这家伙之前的表现似乎还是比较正常的。

还有这家伙身上携带的那么多宝物从何而来？应该如何处理？

按照禄东赞自己的说法，这些东西都是他们伟大的赞普松赞干布赏赐给他的。

医药费自然是要公安局来掏了，这个问题倒不是太严重，现在主要的问题是后续的监管。

乌市当地的精神病院来看过了，他们也一致认为此人就是一个神经病，是典型的妄想症患者。

问题是，精神病院也实行地域管理。这个家伙没有身份证，所以应该关什么地方管辖也成为一个难题。

如果真的按照表面现象来看，禄东赞不论从他的名字来讲还是从他的穿着打扮来讲，都应该由藏区的精神病院来接收。

然而，藏区那边了解之后告诉他们，这个人说的不是藏语，而且，藏区目前的地方方言中，找不到一种禄东赞现在说的这种语言。

由此他们判定，这个人不应该由藏区的精神病院管理。

警察们想来想去，这个人还会说陕西话，而且那个陕西籍的警察也确定，这家伙说的应该是关中平原的方言。

于是他们再一次和西安的精神病院联系，然而对方的回答更绝，“什么禄东赞，我们这边还有一个李元吉呢，你们要不要？再说了，禄东赞那不是藏区的吗？你们应该和那边联系。”

这话很显然是调侃的意思，但是意思也表述的很清楚，那就是我们不相信你们说的这个神经病是陕西人。

于是警察也犯愁了，这家伙居然没人要了。

想想也是，精神病院的经费不多，主要还靠社会爱心人士捐赠来维持运营，每多一个病人，也就意味着多一份支出，尤其是像这种破坏力很强的病人，经费支出更多。

最后，警察们不得不做出妥协，谁愿意接受这个精神病人，禄东赞身上带的这些宝贝就归谁所有。

于是，那个精神病院的院长眼睛笑的眯了起来。

“各位说这话就见外了，虽然说一个精神病人不可能带着什么好东西，但是我们也要发扬人道主义精神，不能让每一个精神病人感受不到温暖吧？”

旁边站的警察一听气得有些骂娘，什么叫做一个精神病人不可能带好东西？那是十三眼的至纯天珠好不好？

这随便一个拿出去，没有十几万块钱是拿不下来的，更何况这家伙带的可不是一件两件。

他们已经从禄东赞的怀里掏出来了五六个天珠了。虽然十三眼的只有一个，但是却无一例外的都是至纯天珠。

而且一眼可以看出来，这和目前市面上卖的那些天珠绝对有着天差地别的差距，甚至还有些是彩色的。

要知道，天珠最早基本就是彩色的，到了后来由于宗教的原因才以黑白为主。

这东西本来名字叫做蚀花玛瑙石，只不过后来人给取了天珠这个名字，早期的玛瑙当然是彩色的。

面对着这个精神病院的院长，警察们已经感觉到无语了，简直刷新了他们对无耻的认识的下限。

但是他们又不可能把这些东西都卖了，然后再找人来照顾这个精神病人。

只要能把这个到手的烫手山芋给甩出去就行了。

于是，第二天马上便联系医院给禄东在做了手术，然后直接拉到精神病院去休养，对于精神病院的院长来说，这样也可以节约些医药费。

鉴于禄东赞说着一口关中方言，他准确的判断出这一定是八百里秦川走出去的精神病人。按照地域管理原则，自然应该是由他们来负责收容。

院长的效率很高，很快就有一辆救护车专程从西安赶来，等到禄东赞渡过手术观察期，就马上去西安的精神病院，让禄东赞感受到关中人民的热情和温暖。

至于禄东赞怀里搜出来的那些宝贝，那位院长很高兴的笑纳了，“虽然都是些假货，但是看起来还挺有意思的。送给孩子玩，倒是挺不错的玩具。”

黄伯玉回到秦市，将带过来的东西一股脑交给了谢流影。

当然墨家的信物自然是不能拿出去卖的，只能让保存起来。他还特意强调这东西很重要，而且是受人之托，千万不能给丢了。

谢流影仔细的把玩着那根木尺，木尺也没有什么特殊之处，和普通木匠用的尺子没有什么太大的区别。

只是木尺的材质比较少见，似乎像是黑檀木，又似乎有点不像。

当然，看起来很有年代感。从战国时期流传到唐代，少说也有一千多年的时光的积淀了。

谢流影的眼光现在是越来越厉害了，一眼就看出来了这根木尺上积淀的时光。

“这东西看起来好奇怪啊，看样子虽然是一把尺子，但是这把尺子似乎有几百年的历史了，奇怪的是它居然没有腐朽。”

“这把尺子是一个老前辈委托我代为保管的，一定要保存好。而且他的历史要比你想象的更久远。”

虽然说这把木尺按照现在的时间来看，应该是有两千多年了。当然如果用碳14进行检测，那至少也应该有一千多年。

“放心，我一定保存好。”

“嗯，和