大旱3(1/1)

甘肃这边的土司和总督虽然被押解回京了，不过势力还在。

可以说形势很是严峻，保泰也和他阿玛福全一起上过战场，又是福全精心培养的继承人，和佳珲合作的也不错。

主要的佳珲并不会反驳他这个王爷做的决定，指哪打哪，这让保泰很是满意。

指挥嘛，只要一个就够了。

佳珲手下兵力都不差，以一当十，土人虽然强悍，但是武器上面比不上朝廷的兵。

三个月的时间，就全部镇压了。

也找到了这些土司和官员藏的粮食，可以说一大批官员落马，官商勾结，找到了很多证据，当地的粮商不敢不给粮食。

镇压结束后，佳珲就压着这些大大小小的官员回京了，剩下的事情，由保泰处理。

太子爷这边，和四爷两人虽然都不是身经百战的将军，不过两人脑子都好使，去了一个多月，也解决了，不过人手也损失不少。

太子爷先回京，回去路上大意了，被“白莲教”的人刺伤成功，不得不中途医治。传回京城，康熙大怒，派了兵部侍郎前院接应。

又进入了新一轮，剿灭白莲教的潮流。

大灾之后比后瘟疫，因为红薯的原因，京城粮食并不缺，所以这次旱情虽然有冲突，不过死的老百姓还在可控制范围内。

另外两队人马去的时候，都带了太医和很多药材，所以，只是有小范围的瘟疫，很快就控制住了。

这一番，两个省府好些官员落马，康熙不想用一些荫庇推荐的官员，造成朋党，两个省府新上任的官员用的都是新科进士，趁机打入甘肃这个番司。

这样虽然不能断绝朋党，总是比之前要好一些，可以说两个省府重新被洗牌了。

不过这些和在京城的和卓一家都没什么关系，除了和卓身上的功德又多了一些之外，如此看起来给六哥的那批粮食用上了。

因为灾情总会死好多人，和卓这段时间，经常往返去到两地，给亡灵诵经超度，若不如此，很多都会变成孤魂野鬼。

超度，也会有功德加身。

小伙伴们若是问为什么，不能直接救这些人，和卓若是用非凡人手段，救了这些灾民，那是会产生孽障的，天道是不允许的。

不过死了之后诵经超度是可以的，有一个说法，这类死于自然灾害的人，都是前世有过孽障的，今生来还，若是被你破坏了还得了。

不过若是用凡人手段，比如设粥棚，送药看医是可以的。大规模的是不行的。这也是和卓只给一小批粮食的原因。

和卓在上一世被师傅扔去炼心，积攒功德的时候，也是这样。不过和卓一般都是用药物救治，这样救回的人命才是真正的功德。

若是不小心救回了一个恶人，这样不但没有功德，还会有孽障产生。修为高深的修士，一般都可以看出凡人的善恶。

和卓的师傅除了擅长炼器之外，其实还有天机术，不过他只是会，从不使用，也无人知晓。

要知道，使用天机术条件十分苛刻，说是以命换命差不多，算出要救人，救的人越厉害，对自己影响越大。天机门的天机术十分厉害，可以算出很多东西，也因为这个，门派被灭门，之后全部消失了。

师傅的祖父的天机门的弟子，已经飞升，所以留下了一些东西给子孙，不过也告诫过子孙，绝不可将天机术用于他人。

和卓也只是从师傅那里学了皮毛，会相面罢了。不过看凡人的命数，只要不是像康熙，皇后这类的，寻常凡人都是可以看出来的。

所以和卓在炼心的时候并没有踩到雷，没有救过恶人。

这场旱情，忙忙碌碌，一直到腊月才全部解决。