676 仙凡两隔山万座,天地一柱国五分(1/2)

（676仙凡两隔山万座，天地一柱五分国）

凡人如果不穿过天门，那无论他飞到多高，看到的天也还是天，云也还是云，空空如也，他是绝对看不到天人的。

但这并非是因为天人和天界不存在。而是因为上下界时间的流速不同。虽然天界和人界都共享同一对日月，每天太阳同升同落，每月月亮也是同样盈亏，但天界天人和人界凡人对一天的感觉的时间长度不同。

凡人在人界感觉到的一天，在忉利天的在天人们的感受来说，足有凡人感觉的一百年那么长。反过来也可以说是天人们的时间在忉利天被拉长了足足三万六千多倍。

在天人们看来，凡人的动作太慢了。在人界一颗石头丢出去，一息就能落地，在天人们看来它却足足在空中停留五个时辰才会落地。

所以对天人们来说人界的一切几乎都是凝固不动的，包括了人界的空气和云。

这些空气既然凝固不动，就成了坚实无比的大陆，也就是天界的大陆。凡人等这些人界生物，对他们来说只不过是土壤深处以不可思议的缓慢速度蠕动着的坚硬岩石罢了。

当凡人看往天上，忉利天的天人们的速度就反过来比他们理解的正常速度快了三万多倍，天界的一切变化，无论是山河地理，人来人往，都极快无比，他们什么也看不清，也就如同空空世界里缥缈不定的云雾了。

只有穿过天门，二者的时间取得同步，凡人才能看到看到天界的真实景象。

勾诛和连菱也驾云飞了过来。他们对于这广大的世界究竟要去哪里也搞不明白。如果他们只在这里乱逛，极有可能到一定的时间内就会被排斥出回光返境，因此也只能跟着唯一收到指引的木萝飞行。

虽然说天上的云就如同地上的大陆，但又并非如此简单。因为天界和人界不同。人界要么是连绵的山地，要么是一马平川。而天界却是一重一重的大陆。大陆之上还有大陆。

形象地说，就好像无边的雪白大陆上长出了很多如同厚云所构成的山。每座山的顶端便是一片新的大陆。大陆之上再有山，山顶上再有大陆，如此而构成的一片连绵不断地无边的无数大陆所组成的海洋。

理论上而言，下层的大陆总是要比其上生长而出的山顶的面积更大。但实际绝非如此。他们每飞跃而上一重大陆，却又赫然发现其面积远不是在下层大陆所望的大小，而是更加广阔无边。

这就像从人界望去的一片云，在天界却是一片无边大陆。其中的尺度法则与时间法则一样，越往高处越是扩大，完全无法以凡俗常理来推断。

在他们视野正中，有一座无法估量的巨大的雪白高山傲然耸立，犹如一根巨大的天柱一般直冲天际，几乎占据了他们视野的一半。木萝正在往这座大山飞去。

“那是什么山？”木头从未见过如此巨大的山，难免有一种整个宇宙都要压倒过来的巨大的压抑之感。

“这就是须弥山。”木萝抬头望了那巨山一眼，露出羡慕的神色。“山顶就是忉利天，是天帝和其他天人们享乐地方。除了山顶的三十三天国之外，山上遍布生灵，就是地狱般的修罗界！”

“地狱”这个词一出口，木萝火红的双眼中，露出一丝嗜杀的血色。她又将头扭回，继续往前飞。木头看着这片天堂，却怎么都不能和“地狱”联系到一起。

木萝也不知道她为何会这么说。她只知道她到了这个世界之后，就不断有记忆涌入她的脑海。这些记忆当然不是她的，而是来自上古树人们的记忆。

天界只有两种生物：天人和修罗。纯粹人身的生物即为天人。而所有的飞禽走兽，乃至于花草树木，都是修罗。所有的修罗天生便是既有原身，也有人身。

和养尊处优的天人不同，修罗界践行的是丛林法则，处在不断地争斗和自相残杀之中。肉弱强食，只有强者才能生存下去，所以称之为修罗地狱！

但修罗并非没有建立过秩序。在须弥山东西南北四方山麓上，有四名修罗强者建立了四个强大的修罗天国，就是北方玄帝、西方白帝、南方赤帝、东方青帝。

这四帝与善见城的天帝五分须弥山，并称“天界五帝”。只不过十万年前，这四国已经相继灭亡，这四个强大的修罗也早已道殒了。

如果回光返境回到的是十万年前，说不好回到的就是忉利天五帝并存的时代。那个时代天人和修罗之间战争频发，可并不太平。

这个十万年既是人界的十万年，也是天界的十万年。只不过天人们的十万年，便是三十六亿个人界年那么长。漫长得惊人的岁月已经过去了。

一般天人的寿命最多就两千年个天界年，若换算成人界年也就是六七千万年。他们来到的这个时代所见的无论是天人还是修罗，在现世中早都不知道死了多少回了。

即便如此，天人的福寿还真是让人垂涎。动不动就以千万年计。这也是地上的修士们拼命追寻蜕凡飞升的原因所在。

木萝不断地飞近须弥山。须弥山的山麓远看像一团浓密的白云，雪白如玉。飞近了，五色流光闪耀而出，就好像雪白玉雕忽然染上了颜色，变成了披挂于天地间的一副繁丽的织锦。

他们越飞越近的过程中，这壮阔无边的锦绣也展现出越来越多的细节。高山流水、云岚雾霭、连绵林莽、飞禽走兽，无一不在这画卷上一点点地显露出来。