第65章·11小时前(1/2)
在11个小时之前。
菲诺斯·萨拉查正在意国,隶属于罗马城的‘科诺菲波镇’的萨拉查大教堂内做弥撒。
“圣主无时无刻都在聆听着诸位内心真诚的祈祷,汇聚在萨拉查大教堂内的信徒都是虔心者,福音书上的圣人名讳,还有诸位天使……
只要各位在祈祷的时候以对方的名义祈祷。
他们就必然会在天国圣主面前说好话……
就如同我在祈祷的时候,总是以我们萨拉查家族的先祖‘圣伊莱卡·萨拉查’的名讳!”
萨拉查大教堂有七百年的存在历史,实际上在意国这样的大教堂还有很多,罗马城更多。
菲诺斯主教和他背后的萨拉查家族都是圣伊丹教的神职者家族。
萨拉查属于比较古老的神职者家族,圣伊丹教近千年传承的神职者家族有十几个。
几百年的更多。
而圣主教和昕光教因为是从圣伊丹教分裂出来的原因。
存在的时间只有数百年,所以在古老底蕴这方面远远比不上圣伊丹教。
同时圣伊丹教也是信仰传播在世界上最广的。
福音书上存在的圣人圣徒,有七成出自于圣伊丹教。
萨拉查家族曾经的族人,伊莱卡·萨拉查也被封圣。
在科诺菲波镇当地的信徒当中,萨拉查家族拥有很高的威望,而且这里的民众大多在祈祷的时候都对圣伊莱卡·萨拉查产生依赖。
萨拉查大教堂的大门偏门打开了一道细小的缝隙,一位身材瘦弱穿着神父常服的年轻男子走进来。
对方看着眼前古老教堂的风格,教堂大厅内座无虚席,都是当地虔诚的信徒。
他们此刻认真的聆听菲诺斯主教的声音,哪怕是坐在最后一排的人也没有注意到身后有人接近。
菲诺斯主教亲眼看到了从外面进来的神父,他的瞳孔缩了缩,对方穿的衣服是紫色的纽扣和紫色的衣摆。
这表明对方是教皇御前神父,是来自根尼国教廷的人。
虽然菲诺斯是主教,但全世界那么多主教,并没有随随便便前往根尼国教廷的资格,甚至是拥有面见教皇的资格。
即便是枢机团的成员们,也需要提前进行申请。
主教们甚至不能以旅游的名义前往根尼国,如果去的话,这就相当于君王没有宣召,但是臣子却私自前往首都。
这是在礼节上的僭越。
菲诺斯主教今年已经七十三岁了,他这一生还没有见过任何一任教皇的面。
即便科诺菲波镇距离意国罗马城只有一百五十公里,距离根尼国只有两百一十公里。
菲诺斯的心跳迅速加快起来,他匆匆忙忙的结束了弥撒,这让那些信徒们很不解,不明白为什么菲诺斯主教今天这么不在状态。
“主教身体有些不适!大家请回吧。”修女甚至盖住了募捐箱,这让那些从怀里掏钱准备向圣主奉献的信徒们无奈地撇了撇嘴。
没想到这一次竟然连钱都不要了,就为了让他们尽快离开,可能是菲诺斯主教真的身体特别不舒服吧。
他们这些人一边往外走,一边推测。
最后一个人走出大教堂以后,那位年轻的神父走向菲诺斯主教的位置,他手上的公文包上面,有三根交叉的权杖和两条飘带,三根权杖中间的一根顶着皇冠。
这是根尼国教廷教皇的标志。
三根权杖代表圣主,将天空,大海,陆地所组成现实的三大权柄留给了他的血统后辈。
两条飘带代表着生命降临和死亡审判。
皇冠是众生共尊。
不过昕光教对此有独特的看法,他们认为教皇标志应该放弃掉以前古老的解释。
三根权杖可以代表现如今的三教,皇冠是三教共尊。
两根飘带可以代表信仰和宗教文化。
“菲诺斯主教。”那年轻的神父来到菲诺斯面前,在胸前画了一个十字,外面是一个圆环。
菲诺斯主教同样回礼。
“教皇想要见你!”年轻的神父轻描淡写地说完这一句话。
却差点让萨拉查的心脏骤停。
新任的教皇召见,这是多大的恩赐。
即使菲诺斯主教并不知晓对方因为什么事情要召见自己。
不过自从根尼国那边传出,修菲恩陛下准许大神官的提议,由教皇内侍主持组建教皇近卫后。
萨拉查家族便让最优秀的家族子弟,去竞争成为教皇近卫的资格,这可是无上的荣誉。
很多圣伊丹教古老的家族都这样做了。
这一次在教皇近卫的人数上一定要把圣主教和昕光教给打压下去。
难道是因为这个原因吗?是因为萨拉查家族的年轻人在竞选教皇近卫的过程中惹祸了。
菲诺斯的心情又变得忐忑起来。
那位年轻的神父接着说“另外修菲恩陛下,希望您能带上‘赛安手记’。”
“赛安手记?”
菲诺斯知道赛安这个人,对方也是萨拉查家族的人,四百年前曾是一位神父,而且四百年前的赛安神父也有一定的名气。
对方是宗教童话故事‘赛安游记’的作者。
赛安游记中讲述的是,一位名叫赛安·萨拉查的神父,如何以圣主赐予的超凡力量,打败了一些作恶多端的恶魔和怪物,并且将他们封印起来。
不过在当时赛安神父写这种童话故事,并没有给宗教信仰传播带来好处,反而还引起了社会上民众的嗤笑。
即便赛安游记写的再怎么有意思,他们也只是
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