第六册|22.脱身去(3/4)

那个一直凝视对面石壁的豁嘴老头思维很纠结，那是因为他已经完全将心境融入到壁上那片阴白相间的影子中，虽然现在那些阴暗纹路被瘴雾遮掩得看不清楚， 可最初的样式已经深深印刻在他的心里。九转玲珑门中仅有的一个变化，没有试开、重来的机会，稍稍一个误差，便成为千古死局。所以这次开锁还是其次，重要的 是首先要将最初设置锁形的机理窍诀搞清楚，这样才有可能将仅有的那个变化推理出来。藏木宝，其门形变化采用千枝玲珑对的结构应该是在情理之中，这一点 不需要再反复验证了。问题是九转循环相克之理，这其中到底用的那一转。这一转就算不能旺木，至少也该起到相辅之功，如果真是这种思路的话，那么是否要由与 日、雨、土有关的方面上下手

朱悟心没有继续等下去，感觉这种纠结的思维是件很难受的事情，而且他也知道，这样的盘算不可能很快就有结果，得出的结果也不一定就正确。而他自己已经 想到更为简便的解决办法，就是在所有锁架固定的根部位，采用西方定向爆破的方法。回来中土之时，他一起带回来的有个比利时人，那可是个弄炸药的高手。

思维的探寻最后到了鲁天柳这里。这次鲁天柳似乎忘却了自己，或许她觉得抵御这样的侵入是徒劳的，便索性放弃了。

但朱悟心刚刚顺利地感觉到柳儿的想法时，他便顿时大吃一惊！

人的思维很神奇，大到可以天马行空，包容整个天地，反之可细微到感触蚁**如洞天、羽毫如梁柱而鲁天柳现在的思维范围并不算大，也就周边山林之 间，感触也不算细微，均在草木枝叶之中。可让朱悟心吃惊的是，他从未见过如此缜密无疏的思维面。这山林间的每处林木、每片枝叶、每株花草都是这个思维面中 的组成点。而更可怕的是，这每个组成点起的作用并不只是凭空的想象，它们还能真实地感知。

朱瑱命不用看柳儿的姿势和神情，从思想中他就能知道这是柳儿超常的三觉在起着作用。这个神奇的年轻女人只要抚摸着身边的一棵树，只要立足于脚下的花草 中，只要是呼吸着山林中带着草木清香的空气。那么凡是那些枝叶花草能触及的地方，她的思维想也就能感觉到，就像亲身到达那里相仿。因为整个山林的树木花草 枝叶相触、根茎相连，感觉与那些植物融为一体，植物所在便如同她人之所在。

有如此缜密无疏的一个感知面，在加上柳儿对鲁家技艺和龙虎山技艺的双修功底，朱悟心所有坎面的布置逐渐在她脑海中显现出来。并且越来越清晰，越来越细 致。不但原有的坎扣在她思想中暴露无遗，就连朱悟心后加的那些挂扣子，也一一被她发现。虽然柳儿不一定知道这些扣子的弦簧 所在，也不知道它的机括动作原理，但其中蕴含的危机却是能真切体会出来的。

可如果鲁天柳只是能够体会出些危机来的话，那么她根本不需要请来那么多的高手，做那么多的努力。危机只能使人退却，而能让柳儿不但不退却，还想尽各种办法继续她的使命，最关键的是因为她具备解决这些危机的能力。

鲁家从明朝开始，与朱家多少次的交锋对决，最大的收获就是对祖先学自《机巧集》的那部分技艺有了重新的认识，甚至可以说是有了一个颠覆性的认识。过去 那些技艺，教诲鲁家始终是立字为本、以规矩为则。在与朱家，特别是与网罗了各种高手的明代东西厂交锋中，不断的颓败，无数次失利，但在流血、流泪 的同时也让他们认识到反立则为拆，乱规矩便成偏锋的道理。于是在后来一段时间中，鲁家有高手专门研究拆破之技，并将这一类技艺并归到鲁家六技之外 的一门偏技之中。这一技为小工，原本为六技辅助之用，有倒木、破石、和泥、运材等各种技艺。鲁家大匠一般不习此技，所以此类技艺原先都是传授与外姓之 人。但在拆破之技汇入其中后，此偏门之技便变得诡滑且极杀伤。所以都是具书录而不传授。

现在整个鲁家包括鲁家外友中能懂小工一技的只有两人。一个是任火旺托付鲁一弃提携的独子任性来。当年这孩子跟随任火旺的师傅南下寻精金奇料，偶遇 到鲁承祖。鲁承祖瞧这孩子性格刁钻难驯，极其适合习练小工一技，便手录般门技艺总章并小工一技传送与他。但此子现在何处，却无从可知。另一个便是鲁天 柳，鲁天柳是在修习龙虎山天师教的技艺之后，才对小工一技有所研究的。因为天师教有种教法理论，其曰：善驭其性，可收之；不谙其性力可逮，灭之；不谙性 且力不足，绕之。这段话说的其实是个审时度势之能、辗转进退之策，从多方面来解决对待一件事情。于是柳儿对自己所修习的鲁家技艺有了忐忑之心，总觉得存 在某些方面的缺陷。当时鲁承宗看出了她的心思，便有意无意间指点她去翻看小工一技的录本。但说实话，柳儿虽然研究小工一技有段时间，但从未实际使用过。一 则一般的坎扣以鲁家正技便可解决，再则，一般情况下她总是下意识地还是以正技为功，毕竟这是她自小就修习的本领，思想中很难一下颠覆过来。

但是今天，现在，朱悟心在柳儿思想中寻找到的，一条正逐渐酝酿成熟的破坎之法正是运用的小工之技。就是这条破坎之法，让朱悟心感到匪夷所思的同时心中 不由地寒意暗生