233.纵论天下(1/2)

“说起华禹大陆，便首先要明白何谓‘华禹’二字。华，乃是发源于西疆之地、最终经南康申城而汇入东海的那条华江；而禹字、说的则是禹河。它同样发源于西疆地区、最终于北燕王朝鲁东行省的千乘县，汇入东幽海湾；再加上淮水以北的北燕平原与漠北草原，最终组成了华禹大陆千百年来生生不熄的灿烂文明……”

说到这里，万长宁朝着搬来茶桌的李福欠了钱身子，又看着那些侧耳倾听的学弟们，轻笑了一声，换了一副略显轻松的语气问道：

“万某知道，这事听起来离我们幽北三路有些远了，不过追本溯源，也总要先搞清楚，咱们脚踩头顶的这片天地，究竟是个什么来路。淮南…”

万长宁此时突然点了汪诲的表字，汪诲也立刻站起身来，躬身施礼：

“是。”

“你既身为大学长，那么这第一个问题，也理当由你来回答才是。万某的问题是，千百年来，居住在这片华禹大陆上的人、究竟都是些什么人？”

万长宁此时的问题十分宽泛，也没有什么标准答案。对于汪诲来说，真是既好回答、又不好回答。当然，若是想偷奸耍滑的话，随便说个‘男人和女人’，也能蒙混过关；可如今的汪诲是个什么心气儿？平日里在书院之中都是拔尖的人物，如今当着李丞相的面，自然更不能敷衍了事了。

于是，沉吟了半晌，汪诲还是小心翼翼地回道：

“万师兄这个问题、颇有些‘大道至简’的深意。依师弟愚见、理应分为幽北人、北燕人、南康人、西疆人、漠北人等等等等，简而言之，便是以所居之地的不同国家来加以区分。”

万长宁听完了他这个‘标准答案’之后，并未加以评价，只是微笑着点了点头，待他坐下之后，又望了望其他人：

“诸位师弟可否还有不同之见？尽可放胆一言。”

紧接着，便有各种五花八门的答案被抛了出来：有的人说应以年龄加以区分；有的人说应以性别不同而区分；还有的人还说，可以用贫穷富有来区分；还有的人说，应该用家世出身来区分……

直到没有任何新的答案抛出之后，万长宁这才继续开口说道：

“诸位说的都没有错，但却都没有说出我想听到的回答。方才既然万某说了华禹大陆的来路，想要得到的答案，自然也是和华禹大陆有关。依万某看来，人活过一日，便要吃一日的饭；所以我们的祖先，最根本的需求便是先要吃饱肚子；既然想要吃饱，便要靠着辛勤劳作来换取食物。或是打猎、或是捕鱼；或是种田、或是畜牧，只要肯辛勤工作，就能够喂饱一家老小的肚子……”

“有句老话，叫做靠山吃山、靠水吃水；而我们的先祖，自然也是靠着华禹大陆的山川河流来繁衍生息的。靠着华江那数百条蜿蜒曲折、又辐辏南北的支流，衍生出了如今南康那般灿烂的商业文明；而靠着禹河的河水之中携带的大量泥沙，中原的土地上也形成了一片冲击平原。正是靠着这一片利于农作物生长的冲击平原，才成就了如今北燕王朝的农耕文明；而漠北草原与我们幽北三路、乃至那些被同归为‘化外蛮荒之地’的兄弟们，共同组成了草原文明。而正是这三种不同的文明，千百年来交织在一起，才有如今这片五光十色的华禹大陆。所以说，千百年来，居住在这片华禹大陆上的人，大多都是些农民、商贾还有牧民。”

万长宁的这一番话，堪称由浅入深，以小见大，虽然话中蕴含之意并不如何深奥。言语虽然质朴简单，但其中却携带着历史的厚重。他的这一番话，也引得曾经游学天下、遍访名仕的李登连连点头。

李登身为他的恩师，深感老怀安慰的同时，又看着他腿上覆盖的厚羊皮暗自叹息：士安这孩子，若不是一直被自己拴在身边、若不是又被颜昼诱入邪道，只需独身出外游历几年，待他再次归来之时，能够取得的成就定然还要在自己之上。

只可惜，如今他双腿已废，恐怕哪都去不成了。下半辈子就在自己这个丞相府中闭门造车，也许能够专心致志的钻研经史子集；但从纸上得来的学问，终究还是浅薄了一些啊……

“宽泛的说完了华禹大陆，我们再说说这幽北三路。在座各位、连同在下与恩相在内，都同属于这片‘化外蛮荒之地’的一员。虽然各位的父兄师长，如今都在幽北三路的朝廷中身居要职；可无论你们是哪家高门大户的少爷、只要回家翻翻族谱就能看到：往上查三辈、都定是语焉不详的一片空白。这是为何呢？皆因为我们幽北三路，是一个刚刚兴起不足百年的新兴国家。连同恩相李登在内，祖上也大多都是贩夫走卒、农夫牧民出身。那么，万某的第二个问题便是：既然我们的先祖出身都同样微末，为何你们却能坐在三北书院的学堂之中读书；而有些比你们还小的孩子，就得拿起刀枪棍棒奔赴疆场，与来犯之敌浴血厮杀呢？”

万长宁此时抛出来的这个问题、与方才那个语焉不详的题目不同，略带了一些尖锐与棱角。正如万长宁所说，此时能够坐在相府之中的青年学子，都是幽北三路的官家子弟；如何回答这个问题，也直接关系到自己、甚至家族的切身利益。

毕竟，幽北三路的当朝丞相，此时还端坐在堂前静听。

理所当然的，这个问题抛出之后，场面上虽不至一片哗然，但也陷入了死寂之中