第十九章 长尾景光(1/2)

6月底，越后国内各家又齐聚春日山城，见证玉千代的元服礼。

此次观礼的规模自然是比不得景虎继任时，但长尾家各支的当家家主基本都来到了山城，毕竟这算是给足利长尾一脉选嗣。为了体现府内长尾家对玉千代的重视，此次采取的是先元服后改嗣的方式，让玉千代以“成人”的身份到足利长尾家，以体现其府内长尾家子弟（嗣子）改嗣的背景。

评定间陆陆续续有人到来，找到自己的位置坐下后，由于仪式还早，景虎也还没有到来，无事之余便上下打量跪坐在房间中央的玉千代。此次元服仪式，玉千代所穿的礼服是相对较为复杂“直衣”，而非武家一般作为礼服使用的“狩衣”。“直衣”装束是属于御用便装的，作为五摄家的二条家是由官家（天皇）特殊允许穿着的，一席白底蓝色纹饰的“直衣”，更多的是向越后的暴发户们宣示玉千代作为京都藤原氏滴流出身的身份。玉千代一身礼服端坐在那里，倒是真让各家的来人觉得有些物语中所描述的光源君再世的感觉。

这套“直衣”是紫御前夫人提供的，这位出身公家夫人拿出这套礼服来算是为玉千代撑场面，虽然衣服有些破旧，但胜在全套保存完好，修补的工作量也不大。当然，由于玉千代尚且年幼，虽然在同龄人里算高的，但衣服即使改了还是有些偏大，目前也只能将就了。

“大师您怎么来了？”正在由着胧帮忙小心整理礼服的玉千代看到大和尚天室光育踱步走进房中，有些吃惊的问道，一般这种不需要专门礼佛环节的家族仪式，天室光育是不大参与的。

天室光育只是笑笑，还没来得及说什么，景虎已经在弥五郎的陪伴下进入了评定间。

景虎在自己的位置坐下，环视四周，看大家都到齐了，便开口说道：“最近本家喜事连连，倒是多次劳烦诸位大人了，景虎在此谢过。”

众人皆说不敢当。

景虎随即示意仪式开始，玉千代这才反应过来天室光育来此的目的，原来是由其为自己主持元服，由于自己现在名义上属于府中长尾家子弟元服，自然是不能由景虎或长尾家的人来主持仪式的，天室光育确实是个不错的选择。

由于玉千代也是明确表示不剃发的，仅是按照公卿习惯，挽了一个唐鬓，以示有别于儿童，所以较为节省时间。在仍然略显冗长的一系列程序后，天室光育将“乌帽子”郑重带到玉千代头上，说道：“贫僧受城主大人及前代城主大人所托主持殿下元服，可谓三生有幸，在此将贫僧的‘光’字赠与殿下，祝殿下通体康泰，武运昌隆。”

天室光育从怀中取出宣纸展开，上书“三郎景光”，在向房内各位观礼者展示后便郑重交给了玉千代。

玉千代面上对天室光育郑重谢过，心里长舒一口气，觉得名字起码不太难听，这可真是谢天谢地。

自此“玉千代”这个称呼便一般不会再使用到了，别人会称呼他“长尾三郎景光”。

……

元服仪式后又举行了简短的改嗣仪式，这就简单的多，最终结果无外乎皆大欢喜，没有出什么波澜。

七岁便“成年”的景光，在仪式之后去正式拜见了青岩院夫人，老夫人勉励了几句，增了佛珠、佛像等物品。又去拜见了“前任父亲大人”长尾晴景以及紫御前，这两位还算热情，赐下了一些银钱，玉千代又单独向紫御前要了一封给京都二条家的介绍信，倒是与接下来的任务有关。

在元服前，景虎曾经单独留下景光交代了接下来的任务。景光暂时不需要去足利长尾家，而是要代表景虎去京都一趟，说的霸气一点就是“上洛”。对于身在越后的长尾家来说，“上洛”不像东海道或东山道各国的豪强们那样艰辛，主要是因为东海道和东山道通往近畿的道路被雄霸尾张的织田家截断了，虽然现今的织田家还没有到“大魔王”接手后那么开挂，但是也是一强力豪族，对关东各家都比较警惕。从北路道进京就相对容易一些，走越前过近江，相对要顺畅的多，所以景虎能够放心安排景光“上洛”。

景光“上洛”的目的，除了向朝廷及幕府上报家督更替事宜外，还有两个任务。一是代景虎向朝廷求取官位。以长尾家现在的地位，肯定不能像是其他土豪那样自称官位的，徒惹人笑话。二是要做通幕府的工作。从景虎透露的消息看，越后守护上杉定实确实已经快不行了，最差的结果是年内，最好的预期也不过是撑到来年，长尾定实是没有继承人的，守护家绝嗣对于长尾家是利好消息，长尾家决定试着向将军正式提请由守护代转任越后国守护一职，这不是没有先例的，完全可以运作。

对于进京沟通这些事情，玉千代自然是最为合适的人选，其二条家出身的身份，会有很多便利，更容易得到京都各公家的支持。

与朝廷和幕府打交道，长尾家还是比较有经验的，诀窍无外乎是钱要带够、钱要带够、钱要带够。

故而长尾家为景光此次代表景虎上洛，准备了满满一小匣越后国内自行铸造的金豆，单颗大概相当于1贯（1000文日本铜钱，价值大概相当于250同期的文永乐钱），估计总价值有2000贯左右，相当于景光现在俸禄的50倍。

景光在元服后正经按侍大将的职司领俸禄，月俸为20贯，在这个时代算是极高的收入了，这小匣里便相当于景光八、九年的薪俸。