第一百七十六章 八方人马急行动 捉拿盗贼(1/2)
这时,老和尚忽然把手中那个新折的细条拐棍往人群外一投,那拐棍就像一枝羽毛,漫漫遥遥、飘飘忽忽在众人头顶安安闲闲、悠悠自在的慢慢划过,那拐棍慢的看似任何人都可轻轻一把抓将下来,但却无有一人能伸出手来,连那陀螺教教主也是眼睁睁瞅着那枝条不枝条、棍子不棍子的半截树枝杆子在头顶缓缓漫过,一直到那树枝落入人群外的树林,众人刚要收回目光,倏忽间,天空一道闪电,一个炸雷在众人头顶响起,刹那众人如惊弓之鸟,胆小者掩耳蛰地,惊恐失色,胆大者也是慌不择路,东投西窜。
而那老和尚则连笑三声,婉自嘟嘟囔囔的小声喊着:“疯牛找到了!疯牛找到了......”一边自说一边旁若无人的一瘸一拐的朝寺庙外独自走去。
当那老和尚刚刚消失在寺庙门之外时,那陀螺教教主突然全身衣衫瞬间皆碎,立刻千块碎布飞舞,就像那陀螺教教主转间生出无数蝴蝶,飘飘忽忽,随风婀娜。
陀螺教教主汗颜无地、羞愧难当,手下急忙忙脱下外衣给教主穿上。而少林寺主持和中原武林各门各派则是喜上眉梢,齐齐瞧着那陀螺教教主的狼狈之像。
陀螺教教主满面羞愧,对少林寺主持深深鞠躬施礼道:“小教不知深浅,自取其辱,望大师不究在下自不量力庸为。陀螺教从此不再踏入中原半步,自以后潜心向中原武林学习,以中原武学为天下正宗武学祖圣,陀螺教后辈将世世代代以中原武学为师,永不叛师!”未等中原武林众人回答,便率领众教徒悻悻退出少林寺,从那后,这陀螺教再也没有进入过中原。
现在陀螺教又突然出现在中原,且没声没息地就已到了蜀地,这说明陀螺教进入中原绝不是随意所为,而是刻意准备的出师。
季高步揭穿陀螺教再不入中原的誓言,致使那白衣男子动了杀人灭口的贼心,要知道,江湖上对出尔反尔,不守誓言的门派最是看不起,而违背誓言者也最忌讳有人揭其伤疤,说其不守信用。
“雄楚四灵”开口道破陀螺教秘密,如若把此事传到江湖,陀螺教在中原的秘密行经将会很快公开,而此次陀螺教秘密来到中原并不想公开身份,因为他们要进行一项极端的秘密行动。不巧,他们刚过边界不久,一份重要的东西被人盗取,所以,陀螺教立刻飞信传送信息回总坛,总坛又连忙派遣了两批人马,与已秘密进入中原的原先两批人马兵分八路急急寻找那被盗之物。
这白衣男子名唤破丑十俊,乃为当下陀螺教教主五大冠首之一,是教主的得意弟子,虽然年轻,其武功却名列陀螺教第四名;那异族蓝眼睛女子为教主与第三个妻子所生,这陀螺教教主共有七个妻子,第三个妻子为斯拉夫人,所生女子便与母亲容貌十分相似,但这女子从小喜欢汉语。陀螺教虽然地处西域,但汉人并不是极少数,因为这儿贸易发达,“货如云屯,人如蜂聚”,正是中原与西方世界交流沟通商贸往来的重镇商埠。那陀螺教被西域各国奉为国教,不仅教徒众多,且教主在国家中的权利仅次于左右丞相,可以说陀螺教是西域各国除兵队之外的便衣兵队。那陀螺教教主势力庞大,手下能人云集,武功高手不计其数,连国王也忌惮三分。所以其畅通无阻的与各种族人交往通环,娶个异族妻子并不受什么限制。所得这蓝眼睛白肤色女儿让教主十分欢心,自小便宠爱有加,更是叫人从小授予武功,这蓝眼睛女孩倒是十分聪明伶俐,武功招式一学就会,但却懒于用功,虽然学会的招式套路较多,却无什么根底,只能唬人,不能杀人。
那异族蓝眼睛女子名唤蓝田美羽,本不在陀螺教派出的四路人马之列,却是隐瞒爹娘偷偷跑出来的野丫头,因她喜欢这白衣凸破丑十俊,便一路狂追的赶上了破丑十俊的人马,破丑十俊无奈,只得带其进入中原。
八路人马分开朝着八个怀疑方向彻夜追赶,破丑十俊这路人马在藏地玉树发现了盗贼足迹,一路狂奔厮杀,到了益州后已把九个盗贼擒杀八个,眼看这最后一个盗贼即将擒拿到手,不料想竟半路杀出个程咬金。
季高步与破丑十俊武功不差毫厘,但有蓝田美羽的助攻,破丑十俊的功力便占据了上风,可要在几十招之内击败季高步也非易事。而蓝水歌、李泽天、曹十羽其武功虽赶不上大哥,但各有特长,原本也是相差不多,这时所遇对手却都是破丑十俊的部下,武功与破丑十俊相比却差了许多,所以三人应对的敌手相对轻松了好多。
季高步眼观对战形势,要立时击败这些陀螺教人马一时半会绝无把握,最关键还要保护被陀螺教追杀的这个盗贼,只有将这名所谓盗贼完好救出,才能弄清陀螺教进入中原的目的及盗贼所盗之物的性质。
季高步一边与破丑十俊和蓝田美羽周旋,一边将二人往远处诱引,同时一边与蓝水歌对话:“老二小心,黑子吃紧,扯呼!”
老二蓝水歌心知肚明,一招横扫千军逼开对手,红竹笛一横,郎朗笑道:“诸位远客,笛灵无酒肉招待,只有残曲半段欢迎大家,请于笑纳!”话音落地,笛曲奏起,霎时,风雷骤起,砂石滚滚,昏天暗地。
正斗的酣畅,那破丑十俊忽闻笛音铿锵,就知是“雄楚四灵”中的老二“笛灵残曲侠”蓝水歌使出了看家本领——“红笛残曲”。
破丑十俊一招九龙出海,逼退
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