第九二五章 夫礼者，忠信之薄而乱之首(3/3)

“执着于礼自然跟凶残有着必然的联系，二千五百年前，老子留下《道德经》的时候，其中就已经说过，夫礼者，忠信之薄而乱之首！正所谓上德不德，是以有德……上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之，就是这么个道理。”方辰幽幽的说道。

老子认为，人应该先求于道，如果求道不成则求德，求德不成则求仁，求仁不成则求义，求义不成则求礼。

但如果，一个人求道，求德，求仁，求义都不成，最终走到求礼这一步的话，那就是忠信薄凉，祸乱国家的开端了，那我们应该抓住他的胳膊，将其扔出去。

而显然东倭人就是这样，一旦礼仪道德的伪善面貌不能显露，并且获得好处，那其所作所为就会快速的向魔鬼滑去，人性泯灭。