弟三单元第五十五节(2/4)

趁着大人不注意，它经常把小孩偷走，它发现如果把男婴偷走，便没有人会在意，因为这个时候的男婴是最不值钱的。经常生下来就被拿去做喂养野兽的饲料。看官应该知道人社会的发现并不是平行的，有的人群早在五千年前就已经完成了由母系社会到父系社会的过度，然而到今天仍然有一些地方保留着原古母系社会的风俗。

他们之所以能够保存下来，很重要的原因就是那里相对闭塞，社会长期处在一种相对静止的状态。那里的风俗大致是如此，人都跟着自己的母亲生活，并不知道父亲是谁，女性人到了一定的年纪，可以通过一些当时认识一些男性，一般是男子要去女子家里，如果两个人感觉很对路，就会发生关系。有可能发生一次之后就没有下文了，也有可能发展成一种相对稳定的关系，一位女性同时与多名男性维持这种关系是常态。越是有魅力的女性，拥有的男人越多。这样的部落一定让许多女性无比神往，所以再不要相信男女平权一类的鬼话。不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

相信男女平权的有两种情况，一种是揣着明白装糊涂，一种是揣着糊涂装明白，一种是骗子，一种是傻子。现在社会上有一种人叫做暖男，这种人是最被作者鄙视的一种人。暖男没有发自内心的，而是非常有针对性的一种表演。暖男对女**说多喝水，多喝热水。他们通过这样的表演给女性制造一种温暖的错觉，最后她们像白痴一像爱上了一个骗子。凡是支持女权的男人没有一个好人，作者不否认生活你能看到一些不尊重女性的言行，对此作者也感到非常的恶心，凡是妄想让男人都变的像为某女性订制的机器人，是非常卑鄙的。

不是所有的男人都值得尊重，特别是所谓的暖男，就像不是所有女性都值得尊重，就像那些自我感觉超级好实际为人烂透了的人。穴居国忽然没有了氏，起初银花留下的团队还能维持，慢慢的她们就控制不住局势了。一位梁先生做了一档栏目叫《梁知》，在最近一期节目里梁先生对人进行了划分，第一部分人脾气小能力小，第二部分人能力小脾气大，第三部分人能力大脾气大，第四部分人脾气小、能力大。人群一种第一部分往往占半数以上，第二部分占四分之一，第三部分五分之一，剩下的人就是第四部分。作者对这些人进一步进行归纳，第一部分是常人，这样人的智术短浅，庸碌一生。

第二部分是强人，常常不安现状，这样一旦聚集在一起，又有豪杰带头，一定会给社会造成混乱。第三部分是豪杰，这些人聪又胆大，这样的人有很多**，一旦与强人结合，一定能兴风作浪。第四部分是人主，这样的除了胆大和聪明之外，还有一个优点就是特别能容人。容人不是一件容易的事情，它讲不是中品行，而是一种表演。不过有时候表演太过于逼真，人们就当真的看了。如果演了一辈子还露馅，你也没办法说他是假的。对方是一个非常有心计的家伙，她一直想物色一个好的女子然后辅佐她成就一番事业。在保留母系氏族遗风的地方，女子忽然可以同时拥有多名男性的爱，男性其实也并不专属于某位男性，那是个天下为公的社会，一对一的关系出现在父系时代。

许多人支持废除传统婚姻制度，其实毁灭传统婚姻制度的行动早就开始了，在可以预见的将来，传统婚姻制度一定会消失。以后没有一对一的夫妻关系，没有男性或者女性专属于某些特点的异性或非异性。如果你是一个穷人，你不要多想，历史婚姻制度重回天下为公的时代，你该什么样还是什么样。就像在传统中国的晚期，两种思想交替引领当时的风尚，时而理学占据上风，于是对子民的管束更加严格。时而心学占上风，于是官宦阶层的生活更加开放、更加糜烂。永远不会有好事能落到平民百姓头上。有一位男士曾与某知名女性被拍到在酒店放松，他说：“她不止有我一个男友，我也有许多爱妃。”

大概在处在矇昧状态的人类并不知道什么是爱情，作者家里养过狗，母亲属狗，养许多条狗，皆不得其死。作者曾经亲眼见过家里狗跟男朋友亲热。狗与狗之间满足需求的方法往往简单粗暴，它们不受礼法的拘束，无论怎么胡来都不会被议论，就算是不幸被那个了也不觉得丢人，明天仍旧满怀自信的面对生活。狗应该不知道什么是爱情，更古时期的人类也是如此。婚姻的本质与爱情无关，那就是一种生意。进入婚姻不是进入了爱情，而是进入了一种生活方式。作者用生意来形容婚姻完全没有贬义，对方目前已经三十二个女友，其中英雄一人，豪杰三人，强人八个，常人十二个。英雄年近五十，豪杰年近三十，强人年近二十，常人年近十五。

对方眼里的英雄叫做允，她的母亲在一个清晨去采集，来到林子里，阳光从树叶的缝隙中撒下来。忽然看见不远处有一只雪白的大象，她就爬到大象的身上。这个时候忽然感觉一阵恶心，从那以后她五天一大吐，三天一小吐。好不容易熬过了十个月，忠于瓜熟蒂落。因为她一直在呕吐，所以给女儿起名叫允。允上面有九个姐姐，四个哥哥，后来母亲有生了十个弟弟，三个姐姐。允从因为好母亲受尽了折磨，所以她不受母亲待见，但是她并没因此憎恨自己的母亲。对待她人，允也表现得非常宽厚。允常年在一个地方劳动，无