第六单元第二百二十二节(2/4)

作者曾经多次表达过这样一种观点，如果人类注定要灭亡，那么灭亡它的一定是女权思想。一种东西如果被大家公认是坏的东西，它就很难真正成为终结人类文明得力量，真正能够摧毁人类文明的东西，往往大多数人认识不到它的危害，反而视它正确美好的东西推崇它，甚至让它成为你信仰的东西。倭国和高丽是某国的两个邻国，它们曾经像某国一样经历过漫长的人口增长周期，然而随着这两个国家越来越富裕，人民的思想越来越开放，一些问题也就出现了。当人们还贫穷的时候，每个家庭都有能力养活许多孩子，当人们生活富裕起来之后，却发现连结婚都变得越来越奢侈。女性力量的崛起，按说会给社会带来更多的活力，然而这样的想法完全是一厢情愿，当她们在拼事业的时候，就没有精力或者不屑于去生儿育女了。

作者并不是主张压抑女性，而是陈述一个基本事实，如果没有一种技术能去取代女性的生育功能，女性就不可能彻底解放。如果女性不再具有生育功能，还能称其为女性吗？放眼望去，自然界所有的动物都是如此，女性承担生育职责。大自然就是对女性这么不公平，现在技术已经足够成熟，如果你愿意，可以选择做一个男人。对于一个女权人士而言，生儿育女是对她最大的侮辱，作者衷心祝愿她能随心所欲。也许作者的说法会让许多人不能接受，不过你不用难过，作者已经再为此付出代价了。许多时候，一个人的本性不能用她当下的行为方式去判断，你想象她的未来与后来发生的真实情况大不相同。山口百惠是作者非常喜欢的一位明星，虽然她的名字听起来已经非常古老，她在十四岁时候走红，二十一岁的时候退役，在这短暂的时光，她变得无比璀璨。

她曾经被女权人士视为新女性的代表，可出人意料的情况出现了，她最后竟然选择做一个家庭主妇。不知道曾经多少次传出她要复出的谣言，都最后都没有发生。许多人做梦都在期盼着她的丈夫能做出一些对不起她的事，以证明她的选择是错误的，可这些期盼的事情没有出现，现如今这一对伉俪已经垂垂老矣，他们的故事成了日本的传奇。之所以说是传奇，是因为大多数人的生活经历不是如此，每个人都愿意最大限度的满足自己的需要，而无视配偶的感受，老子说：“将欲取之，必先与之。”你如果从来没有付出，你的人生感悟永远是女人一定要对自己好，你所怀疑的东西终将会变成事实。因为你的婚姻如果美满，就没有天理。也许看官可以大胆的设想一下，如果作者也有一位配偶，能与对方好好相处吗？作者本人的结论是这样的，美好的东西出现在传奇故事里，作者这样的人也许只配孤独终老。

如果有一天，作者像新闻报导当中描述的空巢老人死去，起了好几个月才有人把遗体从房间里搬出来。临死的时候自己会相反些什么呢？或许作者会努力的回忆自己一生造了多少孽，只有这样才可以去的安详，在临死的时候不留下任何怨言。或许看官早已经对作者的这一番道理不耐烦，但如果你能从中受益，作者一定会感到欣慰。且将闲话摁住，自从契出生之后，帝喾忽然感觉轻松了许多，这个时候朝中一些人已经呼吁天子应该立刻将契立为嗣君。帝喾来到后宫与简狄谈起这件事，简狄一听这个整个人就精神起来，说：“主上，我一个妇道人家不方便议论国家大事，可朝臣的话都是为社稷着想，请你早做决断。”她的眼神活像是狼看见了猎物，帝喾突然摇摇头说：“这样不妥，不妥。”一边说一边出去了，这个时候简狄一点不着急，心想横竖你如今只有这一个亲生儿子，不立他做嗣君，还能立谁呢？

不久之后，咸黑官复原职，见面以后，君臣都感慨万分，帝喾说：“这些日子你过的如何？”咸黑说：“托主上的福，臣的日子还过得去。”帝喾说：“我真的很羡慕你，家有贤妻，不像我，命不好，取了一只母狼。”咸黑说：“主上慎言，这些话如果传入她的耳朵，终究让你受害。”帝喾说：“你就不能帮我想想办法？”咸黑说：“你可以聘新人入住朝阳正院。”帝喾说：“若是一个贤惠的人还好，要是把一只母老虎请到朝阳正院，我不是作死吗？”咸黑说：“女人也许比男人更了解女人，这件事我去求内子帮忙。”帝喾说：“她能帮妹夫物色新的女人？”咸黑说：“要不这样，你下旨将我软禁，她如果做不到，就不放我。”帝喾说：“不妥，那样会让你的名声受损。”咸黑说：“我实在想不出好办法了。”于是天子将恒久招进大内一起商议这件事，恒久说：“咸黑大人的夫人贤名在外，她如果能出手相助，主上的心愿一定能达成。”

咸黑说：“要不这样，我们办一场聚会，所有人携带配偶出席，我会问内子对谁印象比较好，然后再由受到好评的妇人组成一个班子，共同决定选谁入主朝阳正院。”天子和恒久都觉得这个办法妥当，三天后，大内举行国宴，京中大小观园都携带配偶出席，简戎本来不喜欢出席这样的场合，无奈圣旨不能违抗，在这期间不停的寻问她，谁的夫人比较贤惠。简戎笑着说：“你以为我是什么人，能一眼瞧出来谁贤惠？”咸黑说：“你做生意一定