第615章真真假假(1/2)

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真真假假，假假真真，方雪开始分不清真假。

一个真正的作假高手是什么样子的？

有一点她可以肯定，如果一个人从头至尾表现的都十分完美，那么一定是假的，因为真实的世界从来不存在百分百的完美。

即便人们认为是百分百完美的人也只是人们心目中想象出来的。

一个真正的作假高手一定是假中有真，真中带假。

华府人造假的能力方雪很清楚，可不是从近代现代才开始的，华府人造假的能力故而有之。还有一副流传千古的对联，　“假作真时真亦假，无为有处有还无”，出自《红楼梦》。是太虚幻境的一副对联，但是对于这句话究竟要表达什么意思，很多人就不得其解

了，方雪早已研究出了其中的奥妙。这副对联表面的意思是“当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候，那虚假的东西它甚至比真实的东西显的更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西

时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实，反过来也是如此。”

看似有点道理的解释，却是在根据这句话表面的词语的臆断……

如果没有看过《红楼梦》原著这本书，而只是看过电视剧的话，绝大多数人恐怕不曾留意，在《红楼梦》里，不但有个贾宝玉，还有一个人叫甄宝玉。

甄宝玉其实是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子。这个甄宝玉和贾宝玉长的居然一样，不同的是性情迥异，贾宝玉不谙世事、不知進取，甄宝玉却是一个好好学习天天向上的好学生，走的是仕途路线，中举后娶李绮为妻

，重振家业。

所以在世人的眼中贾宝玉自然是——假宝玉，甄宝玉就是——真宝玉。

可原作的真意却非如此……贾宝玉是来自天上的神瑛侍者，也就是通常所说的神仙，只不过是落入凡尘迷在其中了，当癞头僧与跛道士把贾宝玉的元神带到太虚幻境看到种种真相后，回来以后，贾

宝玉终于大彻大悟，明白了人间的一切只不过是过眼烟云，一切皆有定数……

从此舍弃繁华、抛弃妻子，与癞头僧与跛道士，出家修炼，消失在茫茫旷野里……这就是“假作真时真亦假”的真正含义，说的是当假宝玉明白了做人的真正含义后，要做一个真人的时候，真宝玉和他比起来，就不如他了，这时甄宝玉反倒成了一块不值

钱的破玉，因为层次拉开的太大了，一个要成仙得道，一个是仕途的凡夫俗子而已……

方雪忍不住再次看向近在咫尺的医生，忍不住问了句，“你到底是甄宝玉还是贾宝玉？”

这种问题医生自然不屑回答，什么时候他都不屑回答。

因为很无聊。

他知道方雪博学多才，也知道她眼睛一眨脑海里就一个典故故事闪过。这绝不是什么坏事，相反是人生智慧知识集大成者。

但是医生就是不喜欢，就是讨厌。

他认为方雪这样很老夫子，而他对老夫子素来毫无好感。

只有部队才能让他有组织有纪律服从命令听指挥，其余时候？

没有，他只有自己的原则，医生法则，不管是救人还是杀人都秉持医生法则。

方雪同样不指望他回答，而她的脑海当中在继续深入思考，从医生口中无法得到答案她就得想办法自己找到答案，接近真相。

所以她的心理承受能力真的是超强。

但是要说起来华府最成功的作假高手，那么方雪内心深处一直都有自己的答案，她迅速开始在脑海里跟眼前的医生做起了对比。

唐懿宗年间，天下相对太平，闲来无事时的唐懿宗，喜欢微服出游，尤其是到京城附近的几个皇家寺院。

渐渐地，唐懿宗微服出游的事情，在朝野之中就已经不是秘密了，甚至就连很多老百姓都知道。

然而，这却为接下来皇家寺院——大安国寺被骗，产生了直接的关系。

原来，京城中的几个贪婪之徒，在得知大安国寺中存放着上千匹江南进贡给朝廷的绸缎，且价值不菲后，便打上了这批绸缎的主意。

而为了顺利得到这批价值不菲的绸缎，他们竟然在自己的同伙之中，找了一个身高、外貌都颇像唐懿宗的人，来假扮唐懿宗，实施诈骗。

一切准备就绪后，假“唐懿宗”就穿着真唐懿宗平日出游时一样的衣服，带着几个乔装的仆人，来到了大安国寺。

在引起寺院僧人注意后，他们的表演便开始了：

这时，只见有几个他的同伙假扮的乞丐，来到了他的身边。

假“唐懿宗”给了他们一些碎银两后，他们当即就离开了。

然而，片刻之后，寺院中竟然一下子涌进来了很多乞丐。

当然，这些乞丐也都是他的同伙找来假扮的。

这时，假“唐懿宗”问一旁跟随的寺院主管，寺院中有没有什么值钱的东西，自己先借来一用，打发掉这些乞丐。

一时间，那个寺院主管被问愣了，不知道该如何回答。

当即，一旁乔装的仆人连忙给他使眼色，暗示他眼前的这位就是当今出游的皇帝，整个寺院都是皇家的，皇帝借点东西自然是理所应当的。

僧人见状，连忙表示寺中现在正有江南刚刚进贡来的绸缎，约有上千匹。

于是，在假“唐懿宗”的示意下，寺院把上千匹绸缎全部都搬了出来，并且