第三百四十一章 秽陌人(2/2)

于是，秽陌族长，先礼遇的请陈登下去休息，他们几个大佬要对此事从长计议。

“怎么办？”

“还能怎么办？不答应汉人，这个冬天我们怎么过？青壮还在他们手中”

“答应？到时候他们要是起了歹心怎么办？城里可不比山里，想跑都没地方跑”

“对，万万不行，还是我说的，我们就在山里，等到冬天来临，汉人会退走的”

“对对，今年就在山里忍一忍”

“忍？！我一把年纪了，如何忍？上山下山都能要了我半条命，以后打猎的事，你们谁爱上谁上，我不去了”

说着，这老头将手里棍子一扔，大有撂摊子不干的意思。

而也就是这么一闹，大家又冷静下来，打猎的事，不仅要经验丰富，还得有足够人手，现在山里大部分都是老弱病残，要是碰上老虎、熊或者狼群，那可是有去无回的行当。

“赤哈努，你说，我们该怎么办？平时就你想法多一些”

被点名的中年汉子一直没说话，就连头也没抬起过，听到族长训话，才扬起下巴“汉人是怕我们背叛他们，所以才绝了我们后路，去到汉人的地盘，可就不像现在这般自由了，会有很多法令，限制我们，如若犯错，就是杀头，你们想清楚吧”

诚如中年男子所言，孙策治下对外族和本族，还是有根本的区别，外族犯事，基本上都是重刑，说难听点这是为了驯化野性。

当然也不是说一辈子都这样，孙策出台了相关条令，外族一旦定居五年后，所有的刑法将恢复成与汉人等同。

在后世，有一条政令，普通人是不能携带管制刀具的，但一些少数民族不然，这是为了顺应民族风俗。

在当时，孙策无法去说道这项政令，可在这个时空，他就没必要去管这些了，一切都可以按照他想的来，区别待遇可以有，但那是对本民族的。

毕竟，现在还不是法治社会，哪怕四书五经，孔子孟子出来了一大批，现下最实用的仍旧是拳头理论。