第329章 红尘寺庙(1/2)
看着未央在废墟之上诡异的笑容,秘演法师没由来的心中一慌,戒刀裹挟雷霆之势,狠狠的斩了下去。
未央大笑的同时,并立步,身体自然直立,左手虚虚握着空气,贴于小臂外侧,右手拇指屈拢成立掌,以掌根附于左腕内侧,掌指向上,双臂撑圆,平屈于体前,腕与肩平,双肘不扬,目视前方。
铿锵!
一声金属碰撞的声音,那声音并不大,也不响,反而有种让人牙酸的感觉。
秘演法师恐惧的看着未央的右手,未央的右手之上,空无一物,但是他却做了拔剑、持剑、挥剑,一气呵成,宛如手中有一柄宝剑一般。
更诡异的是,戒刀斩在空中,被一种金属质地的东西拦下,在秘演法师数十年的和尚生涯之中,能感觉到,那就是一柄宝剑。
秘演法师惊恐的望向那处,依旧是一片空白,但是感知之中,偏生有一柄宝剑,拦住了他的戒刀。
咔嚓!
戒刀刀身节节寸断,随即落在地上,散落的满地都是。
秘演法师毫不迟疑的飞身后退,难为他一个老和尚,七老八十了,还有如此身手。
未央右手虚虚一转,仿佛挥剑向着四周斩了过去。
噗噗噗!
不绝于耳的利刃入体之声,扑向未央的老和尚、大和尚、小和尚,一个个突然身体前倾,再也不能站起来,鲜血从他们的脖颈处涌了出来,眨眼间汇聚成一条条触目惊心的血痕。
秘演法师心中惊惧莫名,转身就跑,身为大相国寺的住持,佛门大德,本不该这么狼狈,但是今天的事情太过诡异,那未央既然展『露』出不同寻常的本事,自然不会允许有活口的存在,大和尚养尊处优数十年,自然是惜命的,所谓死道友不死贫道,死和尚不死老衲也!
还未走出数步,未央的声音幽幽响起,“法师,这么急着走,干什么去呢?是去给你的主子报信,还是赶着去见佛祖?”
秘演法师眼前一花,未央已经气定神闲的来到了他的面前,徐徐伸出右手,轻轻的搭在了秘演法师的肩头。
手掌很轻,跟寻常人一般不二,但是秘演法师却动弹不得,竟是被吓得生生僵直。
未央做了个很寻常的动作,他拍了拍秘演法师的肩头,笑眯眯的道:“大相国寺乃是开封大寺,执大宋佛门之牛耳,本府在开封日久,还未来过,大和尚可愿陪本府逛一逛这大相国寺?”
生死之前,秘演和尚表现的极为不堪,一缕缕姜黄之水,从僧袍之中流了下来,散发着刺鼻的腥臊之气。
未央皱了皱眉头,不悦道:“佛门清净之地,大和尚也是佛门大德,如此待客,殊为失礼。”
秘演和尚战战兢兢的道:“未大人,今日老衲栽在了你手里,要杀要剐,随你的便,老衲若是皱一皱眉头,算不得好汉。”
未央闻言,扑哧一笑,说道:“大和尚好没道理,怎地学起江湖侠士的做派来了?好汉?你也配?”
秘演和尚终于镇定了下来,自知不是未央的对手,他整理了一下僧袍,恭恭敬敬的道:“未大人请!”
此处是大相国寺山门之外,要想游览,自然要进入山门。
秘演法师在前,未央府尹在后,一前一后,一沉重一轻松。
大相国寺占地五百十多亩,分为六十四个禅院,殿宇高大无比,壮丽绝伦,古人称赞其“大相国寺天下雄”。大相国寺号称“皇家寺院”。自太祖开始四代帝王都多次巡幸,帝王生日时,文武百官要到寺内设道场祝寿,重大节日,祈祷活动也多在寺内举行,新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例,寺院着名的和尚都获得过皇帝赐封号的荣誉。
大相国寺本是建国寺,在建国寺重建时,唐睿宗为这个寺院亲笔书写了“大相国寺”的匾额,这就是相国寺的来历。历来的寺庙都是隐于山林之中的,也许深山老林更易于出家人修身养『性』,也更容易逃避世俗的种种诱『惑』吧。但奇怪的是,大相国寺却立于红尘之中,自然不是一个寻常的寺庙。
未央在天王殿,『摸』了『摸』大肚弥勒的大肚子,口盈笑的弥勒是释迦牟尼的法定继承人,故也称之为未来佛。我们现在看到的这个形象,其实是弥勒的一个化身而已。因为这个布袋和尚的样子亲切可爱,慈眉善目,故各地寺院都把他供养在第一个佛殿中,以求香火旺盛,所以他也就被称为“欢迎佛”了。未央着重读了读两边的对联,“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人”。
天王殿两边,就是四大天王了,据说,这“四大天王”各守护一方天下。四大天王手中所持的法器,是宝剑、琵琶、青伞、银蛇,分别代表着风、调、雨、顺,古代中国,作为一个农业国家,还有什么比风调雨顺更重要的呢?因此,民间常有百姓求神许愿,以求保佑天下太平,五谷丰登。
弥勒身后是一尊表情严谨的将军塑像,名字叫韦陀,世间所有的弥勒塑像后,都有这么一尊韦陀像。韦陀是佛教中的护法神。相传释迦牟尼涅磐之后,邪魔鬼怪将佛祖遗骨盗走,韦陀急追猛赶,终于将其夺回,因紫韦陀的塑像都在寺院中供奉,尊之为韦陀菩萨。
天王殿之后,重檐复宇的这座雄伟建筑,是大雄宝殿,乃相国寺之主殿,气势恢宏,被誉为“中原第一殿”。殿高约为十三米,周围及月台俱白石栏杆,上镂狮子,刻工精巧。殿内供奉横
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