561【通术，驭势，合道】(2/3)

牛广成疑惑道：“做大企业家就不能搂小蜜出门了？”

丁三石笑道：“当然可以，前提是你的成功，已经到了让人无话可说的地步。今天宋老板不是用《财富》杂志的文章举例吗？老外嘲笑咱们中国企业家喝红酒时兑雪碧，认为这是一种暴殄天物的土包子行为。我觉得宋老板说得很好，中国人喝红酒兑雪碧是土包子，英国人喝茶放糖加牛奶就不是土包子了？放在100多年前，那什么英国奶茶肯定被国人笑死，现在却成了时尚潮流。这是一种‘势’的体现，西方文明强大了，他们放屁都是香的，于是喝红酒不能兑雪碧就成了标准。等哪天中国强大了，中国人往红酒里兑雪碧的做法，说不定也能让西方人跟着学。你现在屁大点事业，还整天搂着小蜜显摆，不就像现在的中国老板们喝红酒兑雪碧吗？等你真正成了中国首富，别说整天搂小蜜，就算你抱着条狗出门，都会被追捧为有个性。”

“说穿了，德不配位！你的言行举止，跟你的实际状况，跟大众对富豪的正面形象诉求不统一，跟圈内人对同行的要求也不统一。”另一个老板概括道。

丁三石说：“宋老板组建了一个金牛会，成员都是全国知名的企业家。其中步步高老总段勇平是我的学长，他跟我讲过一个金牛会里面的故事。吉利汽车的老总，也是金牛会成员之一，这位老总的打扮非常土气，穿的西装经常老旧且不合身，而且他还经常说自己是土包子，是个什么都不懂的农民企业家。但他越这么说，了解他的人越不敢把他当成土包子，因为都知道他脑子精明得很。这种反差就形成了一种独特气质，圈内人对他很尊重，普通百姓对他很崇拜。这就是他的‘道’，我是土包子，我什么都不懂，但我就是要拼搏，我就是能办成不可能的事情！”

“宋老师说的‘合道’，我理解为王阳明的知行合一，”马氏黄埔一期生刘知雄说，“见真知，存本心，有追求，不动摇，去践行。‘合道’两个字，其实浓缩了顶级企业家全部的内核，谁能完美做到，谁就是行业标杆，即便破产了也能东山再起。”

虽然有人说得通俗，有人说得文绉绉，但牛广成居然全都听懂了。他疑惑道：“那宋老师为什么又让我们多做慈善，诚实守法，牢记企业家的社会责任感？这些玩意儿跟个人修养有什么关系？”

“说得深奥了你懂吗？知道怎么去合道吗？”另一个老板笑道，“其实我也不懂。我的理解吧，什么企业家的社会责任感，什么做慈善讲使命，是一种合道的修炼方式。我喜欢足球运动，踢足球你不能上来就练射门、练过人，你得先练颠球、带球，培养好了球感才能深入练习。就拿你老牛来说，你的行为收敛一些，你热衷于做慈善，那久而久之，你的名声就变好了，你给人的印象也变好了，人们就不再把你当暴发户，而是一个有社会责任感的企业家。‘道’都是由浅入深的，慈善长久做下来，不管你有没有道，别人都觉得你入道了，你的外在形象气质就不一样！”

又有人说：“宋老师不是举例了吗？中国商圈里有好些大老板喜欢登山，他们认为登山可以锻炼精神毅力，长期坚持就能培养坚韧不拔的意志。宋老师说不用登山，每天坚持跑步。一天跑30分钟，看似很轻松，但只要你能坚持三年，整个人由内而外的精神气质都会改变。这种改变不仅是个人的，还会带到你的公司里面，这就是一种个人修养的提升。看书也一样，每天坚持看30分钟正经书，几年下来就有文化气质了。”

牛广成笑道：“看书还是算了，我每天坚持跑步30分钟，顺便还可以减一下肥。”

“哈哈哈哈！”

在众人的大笑当中，金牛商学院正在朝着金牛体育学院的道路一去不返。

其实还有一点，大家都没有明说。宋维扬反复提及企业家的社会责任感，让大家多做慈善公益活动，其实就是在“养势”，或者说“养望”，俗话叫“塑金身”。

学员们不谈论此事，宋维扬也不会承认，他只会在课堂上讲出来。并且宋维扬还强调，善事做得再多，如果表里不一，塑出来的也不是金身，而是泥菩萨，遇到大水一冲即垮。“塑金身”的正确做法是“合众”，即让更多人受益，让没有受益的人也尊敬你。受益的人越多，尊敬你的人越多，大水冲来都会绕着你走。

并且做慈善也有讲究，不能太高调，也不要过分低调，能掌握一个度才最好。当然，宋维扬也说，这种慈善是假慈善，真慈善都是发自内心的，完全不求回报的。如果能做到真慈善，也算是有了自己的“道”，并且已经达到一定的精神境界。

ktv包间当中，诸位老板还在热烈讨论，他们每个人对“合道”的理解都不同，但却都认为宋维扬说得很有道理。企业能够做得长远，企业家能够屹立不倒，“术”很重要，“势”更关键，但“道”却决定了最终的高度和深度。

开学七日集训的最后一天，宋维扬让人在商学院挂了副字画。

这幅字画是专门找当代国画大师刘文西创作的，画面主体是王阳明的立像，提字内容为：

“通术，驭势，合道。

庸者碌碌，智者精术，达者取势，至者合道。

内外兼修，术势并用；知行合一，方为根本。

受宋维扬先生所托，录金牛商学院校训于壬午年