第四百三十九章 舍己成神(2/4)

磨、玩弄轮回者。像王宗超这样的人。他可以忍受在角斗场挥洒鲜血，为自己赢得生机，并寻求机会获得真正的自由，但却绝不可忍受当个蝇营狗苟。舔屎喝尿无所不为，一切只为取悦主人的小丑。

笑三笑神情稍缓，微微点头：“武神行事一向方正，更曾言不接受任何拜祭，又为天下武者立下三约，想来也绝对不是欺夺他人之信，妄自尊大之徒。若非如此，老朽也不会前来。”

说到这里。笑三笑将身后背负的一物取下，将包裹打开，只见里头放着一件蜿蜒曲折的长条骨状物，状若脊椎。一种古朴沧桑，统御天地，博纳四海，威临九州，如山如海如庙如禅。包罗万象的宏大气势随之透出。

“华夏主龙气……这是轩辕龙骨！”王宗超见状一怔，难怪他们遍寻凌云窟而不获轩辕黄帝的遗骸，原来笑三笑已先一步将其转移。

笑三笑手捧轩辕龙骨，肃言道：“若武神当真能遵‘三约’所言。永为我华夏之神，佑我华夏子民。老朽愿将龙骨交予武神。助武神成就神体，尽败恶魔异客与东瀛异族。”

轩辕黄帝在风云世界中是半人半龙。或者说半人半神的存在，他的遗骸，也是华夏人心信仰，气数国运所寄。而传说中龙龟是轩辕黄帝死后元气所化，所以笑三笑也可以是为轩辕黄帝遗志的代言人，是华夏世界的隐藏保护者与监督者，他的承认，也代表轩辕的认可。

但华夏主龙气与整个世界不可分离，王宗超若是接受了，自然会神威倍增，让风云世界彻底成为自己的主场，但同时也代表他必须舍弃身为轮回者的身份，甚至舍弃一切凡人的私心，彻底成为与风云世界密不可分，护佑一方的正神。那时候他已与风云世界主龙气完全一体，消灭他也就意味着消灭整个华夏的信仰之源，估计连主神也无法抹杀他。

但是如果不接受，笑三笑的预言，恐怕就会马上出现。能够清楚预知未来的他，选择在这个时候见王宗超，显然已经将一切都算好了。王宗超要么必须选择留下，成为风云世界的真正武神，要么，就要面对团灭的结局。

西方法职者的巅峰境界中，有一种名为“旅法师”的存在，他们任意穿梭各个未免，让无数位面的生灵以他们为神，随意编造教义，肆意收割信仰，换取强大无比的神力，却从不履行为神的责任，往往渴泽而渔，把一个世界的信仰之源榨取枯竭之后，就换另外一个世界。

笑三笑不知道“旅法师”是什么，但却很清楚王宗超对于这个世界来说只是个过客而已，所以他绝不能接受王宗超收割信仰，随后拍手离去，这才在此时逼王宗超作出抉择。

出乎意料的，王宗超闻言并没用表现出任何挣扎与苦恼，只是平静站着，淡然一笑道：“选择此时前来，先生似乎太过小看我了。”

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这是一个晴朗的好天气，和煦阳光均匀地撒在沼泽上的水草和灌木上，露水蒸腾挥发，渐渐形成一片浩浩荡荡的浓郁雾气，微风吹过，带动水草飘动，水起涟漪，茫茫无际的白气随风升腾流转，虽然没有人烟生气，却另有一番动人景色。

王宗超坐在一艘流线型的木船之上，那木船表面粗糙不平，似是以一块巨木临时雕成，但其中方圆曲直尖，生克相乘，又隐含高深的天地数理，令表面真气流动在无形中不断加速。在几位天人高手磅礴内力托浮驱动下，这艘木船离地五尺，凌空飞驰，速度之快，足以日行千里。

四天时间，王宗超已连同一忧子、姜子牙，姬考、鸠婆婆、姬发、燕九妹、姜聪、智尉、剑尉等人足足跨越两千多里，从朝歌来到穷山恶水、无底沼泽、猛兽毒虫、瘴气毒雾处处皆是的南蛮地带，此地两大势力，则是南伯候鄂崇禹掌控的南楚以及白狄魔族。

对于普通人而言，这一带的生态环境，与外星球其实差不多，哪怕多吸几口瘴气都会中毒昏迷，然后身体在片刻工夫被无数毒虫噬成白骨。就算强如天人高手，遇到某些刀枪不入的史前巨型荒兽。依旧有不大不小的麻烦。

他们不回西岐，却去南蛮，一方面是为了不给纣王发兵西岐的借口，另一方面是可以投靠与朝廷敌对的白狄魔族。当然以他们这群人的可怕实力，去魔族多半只会像晁盖上梁山一样。

而王宗超还答应带天母圣姬寻回自己女儿，所以天母圣姬虽然不与他们同行，但却一直以冠绝当世，举世无匹的轻功暗中跟随。

这些天时间，王宗超根本就一刻不休，先将“陆地飞舟”的长途赶路诀窍教会一忧子等人之后，自己就一心一意运功疗伤。增强功力，空余时间又不断与众人研讨武学，更将一整套武学诀要传予姜聪，若姜聪不能领悟的。则先告知姜子牙，由姜子牙日后代传。

姬发的一魄被勾走，虽然不像原漫画中失去一魂二魄那么混混沌沌，但记忆也有不小的损失。王宗超如今的外貌相比苍龙已是大变，他自然也就认不出来。偶尔听王宗超与一忧子一起讨论“浑天奇招”，以及“浑天宝鉴”与“先天乾坤功”联用之道，也是获益极多。

身为武神，武学之道其实也就是王宗超的神职存在根本。在这个世界传播属于他的武道越多，等于在这个世界留下他的烙印越深。这样一来，即使不久之后他这个分身毁了。但再来一次，也不会太难。

灵隐山生死一战