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第四百三十一章 连番激战(2/5)

之人,除了他武功最高之外,只因如今在场地位最尊的是西伯侯世子姬考,辈分最高是姬昌师兄、姬发师父一忧子,这两人都受了王宗超不小的恩惠,自然也就没什么意见。而姜子牙日后在姬发的阵营中地位虽高,但如今也是刚刚加入不久,还不能发挥核心作用。

此行可谓人强马壮,绝顶高手就有王宗超、一忧子、姜子牙、姬考、鸠婆婆五人。此外还有姜聪、智尉、剑尉、蜂魅四名二线高手作候补,之前朝廷围殴元始天魔的华丽阵容也不过于此相差不远。不过姜子牙临行占了一卦,却显示此行吉凶难测,与王宗超的预感相符。

这也是气系武者与心系武者的区别之一,气系武者对于自身吉凶祸福以及针对自己的杀意阴谋的感应远不如心系武者敏感,一般要依靠道术占卜弥补。

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于是一群人养精蓄锐,等到时辰已近,才悄悄潜伏上山。

灵隐山原本是商朝的镇国神兽居住之地。也是凝聚朝廷皇气的风水宝地。如今月轮悬空,皎洁的月光下,只见灵隐山上原本由灵龟居住的水池已被抽干池水,灌满了大量水银,犹如一轮巨大的明镜,反映着天空的圆月与氤氲云气,神秘阴邪的萧杀气氛四处弥漫。

水银池中央有一人工岛,上设一祭台,祭台之前有一个贴满符箓的铜棺。水银池北方还有另一座较小祭台,两座祭台之上法幡林立。随夜风飘舞,祭台之下由四尊石雕神兽青龙、白虎、朱雀、玄武分别按照它们所镇守的四宫方向镇守。石雕通体布满血丝,仿佛长期以血肉浇灌,虽是死物可依然有磅礴的威势以及冰冷的杀机透露而出。

两名白发长髯的祭司各自主持一座祭台,居中祭台的祭司身材高大,器宇轩昂,北方祭台的祭司身材矮胖,气度阴沉↓是大祭司与魂祭司♀两人其实是同门师兄弟,都已有了百岁修为,武功法术皆臻于化境。如今正是由他们主持摄魂夺魄仪式。

一名一头乱发,浑身皮肤呈阴蓝色,面戴獠牙金甲,浑身阴邪死气的中年男子镇守水银池西北角,扼守上山要道,正是多年南征北战,为朝廷立下无数功劳的妖帅。他的实力虽然比两大祭司逊色一两筹,但依旧非同小可,与西伯侯姬昌相若。

万事俱备,时辰已到,两大祭司立即开始动手勾魂夺魄。

所谓三魂七魄,是东方人对于灵魂的结构分析理论。三魂为:胎光、爽灵、幽精;七魄为:尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。除非修道者修成鬼仙、元婴,或者炼体者将灵魂与肉身完全结合为一,否则灵魂必定存在三魂七魄的结构。

大祭司勾三魂,魂祭司夺七魄,其中功劳,魂祭司倒要占七成。

贵为三朝元老的大祭司首先作法,口中念念有词,突然捏诀一招,一物如电飞至,落在他祭案之前,却是一枚闪烁着幽冷寒光,隐隐透发出无穷怨毒之气的小小钉子。

这却是“千魂锁心钉”,是一种要杀戮一千名幼童,抽魂夺魄练就的歹毒法器,此钉蕴含无穷怨恨煞气,足以破尽一切护体真气,若被此钉钉入脑门,一千童魂捆锁魂魄,整个人立即晕厥不醒,唯有大祭司本人才能解。之前大祭司用此钉对付元始天魔,即使十足完美境界的“天魔金身”也受不了一钉,被直钉入脑,只是元始天魔强行以“天魔元神”镇压体内童魂,才不至于当即晕厥。后来元始天魔惨败,大祭司将“千魂锁心钉”收回,又用于钳制姬发,如今既然要勾魂摄魄,就先将其从姬发体内的收回。

收回“千魂锁心钉”后,大祭司却不动手勾魂,先向在场的魂祭司说道:“师弟,就由你先行夺魄吧!”

魂祭司在魑魅魍魉山潜修多年,自持勾魂夺魄之法已是天下无双,更对师兄位高权重,自己却隐居深山心存不满,存心一较气,直接咬破指尖,将鲜血洒落祭台前白虎石兽,口中敕令:“急急如律令,血兽夺魄!”

白虎石兽顿时红光罩体,发出阵阵刺耳的嘶鸣声,仿佛已获得生命,紧接着随着一声震天巨吼,一直通体血红的白虎已直扑入水银池,将姬发尸狗魄身死死咬在口中。见魄身已获,魂祭司立即祭起祭台上的金龙虎符,要将姬发魄身收入。

就在这一瞬间,一道冰火旋风从山下突现,就如流星横空。闪电经天,直冲两大祭司所在祭台而去,声波的能量滚滚碾压过水银池,激起银涛惊天。一直全身戒备的妖帅,面对如此匪夷所思的速度,竟来不及应变拦截。

救援姬发的时机把握要恰到好处,如果早了,则姬发身上的“千魂锁心钉”未解№了,则姬发魂魄被勾。所以之前众人潜伏龙隐山下,感应勾魂摄魄的法力波动,一有波动,立即动手。

王宗超速度最快,所以第一个冲上山动手。姬发的生死本来与他没有多大关系,有与他这副身躯的原主苍龙有怨,救出来说不定反而对他有麻烦。不过他讲究待人以诚,如今虽说真实目的只是利用临时队友多打几场架,但相应的他也会尽力救援姬发。不会下阴招使绊子。

原漫画中姬考与姜子牙上山时还与同样来救援姬发的鸠婆婆发生误会,耽误不少时间。让姬发足足被勾走了一魂两魄,如今王宗超无疑来得及时许多,但眼前的情况还是有些出乎他意料之外:第一个动手勾魂夺魄的不是大祭司,而是魂祭司。但由于事先预计错

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