七十二 信仰收割者(1/2)

发现新地图也有奖励？正愁没有命运点呢！

郑铭当即叫醒了车晨，将自己的发现告诉对方。

车晨只是在静坐调养，对外界感知依旧，并不会怕惊扰，睁开眼睛，看了玩家日志之后车晨兴奋说着：

“玩家日志一般是记录玩家游戏中发生的事件，没想到这里也有，在系统真是贴心啊！高魔世界，那就是这里有强大神奇的生物了？”

然后又有些懊恼道：“早知道就先过来看看了，也不用急着去夜魔走一趟。”

郑铭则道：“现在也不晚，早晚都是我们的，不过现在多了两个命运点，元能也能通过食用灵茶和系统自行吸取，如果明天再找不到魂能的来源，那就先转换一点命运点作为魂能，就职之后再说。”

车晨点点头。

可惜了，两个命运点可以制作两张空白卡牌呢！

命运点数就相当于是这个游戏的经验、或者说技能点。

首先每提升一个等级，都需要支付一个命运点数，因为获得超自然力量和晋升都是改变自身命运的行为，这一点命运点是应有的代价。如果想要升级更加完美，那还要支付相应元能、魂能作为补充。

而且玩家除了完成任务获得卡牌奖励之外，每一次创造新的空白卡牌都需要消耗命运点作为载体。要知道完成任务奖励抽牌是无法自主选择的，而自己制造空白卡牌进行合成却是可以随意选择种类。

别看一个命运点数很少，但是以命运点的获得难度来看，却是数量稀缺价值极大。游戏里一般一局游戏最多也就是获得不超过三位数的命运点，这还是需要将整个地图都趟一边才有可能。别看他们两个很容易就得到了几个命运点，这实际上是在钻空子，现实里通过任务获得命运点的难度绝对要比游戏中更大。

车晨再次打开玩家日志，就见除了日志记录之外还有时间，左边是地球时间晚上十点五十一分，右边异世界是半夜十二点二十三，不知道是如何计算的，估计是根据太阳方位吧。二者时差相差大概一小时三十二分钟，

另外车晨看到能量池吸收的进度，大概一个小时能够吸收一点元能，一杯灵茶，也能积累两点元能。

那么只需要几个小时，再找到魂能，就可以尝试就职了。

…………

第二天一大早，在秘境中只睡了几个小时的郑铭和车晨就早早起来。

灵气充裕的环境加上灵茶的作用，即使没有修炼的郑铭都精神奕奕的，更不要说已经心光有成，开启灵台的车晨了。

郑铭问道：“怎么样了？”

“魂能没变化，元能除了喝茶的六点之外还有八点提升，对比游戏里，制作卡牌不足，但是就职差不多够了。”

“嗯！我也一样，先去做正事吧。”

两人顾不得吃早饭，趁着人少，先去了镇医院走一圈。

几分钟之后两人失望而归。果然没有吸取到任何魂能。

末法世界规则下显然已经容不下绝大多数超自然力量的存在，没看车晨在现代这边施展小法术，威力都弱的可怜吗？

接着两人匆匆在小叔店里吃了两碗海鲜素烩汤和金丝饼，然后便走到镇上西边远离主道的一座二层小楼面前。

小镇本来就不大，这里与郑铭家的店铺只隔了一条街，不过周围没什么住户，算是偏僻的所在。

这里就是青龙镇上唯一一家教会的教堂。当然不是全国范围那种大教会，而是地方上的那种小教会。

说起华夏各种教会，这些年发展壮大的很快，可能学习太祖农村包围城市的作战理念，在全国各个地区的乡村都有存在。

别的地方车晨不太清楚，但是青龙镇这边他却一直看在眼里。

记得在他十几年前上高中的时候，这教堂本来是毛子占领时期建立的，后来作为供销社，然后改革之后就废弃在那里，十几年前辈人用白菜价买下，那些城里来的教会人员就以各种小礼物来吸引信徒，多是一些生活物品，让爱占便宜的农村妇女和老人们加入。然后传播教义搞集会活动，很是招揽了一批在家无事的家庭妇女和无人陪伴的空巢老人。

这也是他和郑铭之前都没把这教堂当做宗教场所的原因。跟他们一样的年轻人在十里八村有的是。

几年下来，教会的规模已经发展的很大，就不用小便宜来吸引信徒了。原本很多初一十五都去庙上拜拜的老人现在大部分都改去教会唱歌了。

身为华夏修行者，中土玄门的一员，他对这种外来宗教很是看不过眼，以往经过这边都是绕道走的，今天却一反往常的跟着郑铭一起来到教堂之外。

推门走进去，今天不是礼拜日，也没组织什么活动，教堂里除了几个“讲师”，就没有别人了。

见到生面孔进来，一个“讲师”热情的迎了上来，把对方交给郑铭，车晨也不跟他们说话，就径直坐在里面的长椅最前排，好似在欣赏摆设和图画。

实际上开启了灵视的他心中却是有些暗自欢喜：

“果然，建国后不准成精，华夏又不像古代封建朝廷那般祭祀天地加封众神，所以国内的各方宗教都失去了法理上的支持，这所谓的主，跟外国那些也不一样，来教堂的人多数是缺少关爱的老年人，所以信仰之力和情绪之力交杂，这些年都积累在教堂里，根本没有神力的迹象，国内修行界凋零，极少有神道方面的传承，能够利用的也害怕香火之力腐蚀，无