563章朱雀山的朱雀门(1/2)

胡镰在岸边的江水里，确实没有枯坐太长时间，然后就见水里有两条鱼游了过来，他慢慢的往水中潜下去。

然后看准其中一条为目标，在水中直接潜游过去。

待他迫近时，那两条鱼是也发现他的动机不良了，立刻分开撤退。

胡镰因为有了多年的摸鱼经验，也熟悉这江水中的鱼的习性，在他盯上一个目标之后，就不为其它鱼的活动所影响，一门心思的就是捕捉既定的目标。

可怜那只被胡镰盯上的鱼儿，因为胡镰的到来遭受了无妄之灾，被胡镰一举擒获。

抓住鱼获的胡镰，用岸边的水草把鱼鳃一穿，直接扔到了岸上。

然后他是再次的坐在岸边的江水中，等待再有新鱼游过来。

如是者三，在这里捕鱼的效率，居然比胡镰想象中的还要高，在不到半个时辰的时间里，他已经抓获了三条半斤左右的鱼。

这期间也有一些小鱼会游到胡镰所蹲守的这个捕猎区域内，不过因为目标不理想，胡镰是不为所动。

而且因为有这些小鱼在这里游动，反而更容易吸引大鱼游动过来。

捕获这三条鱼后，胡镰就上得岸来，穿上衣裤。

他就近搜罗些干树枝，干树皮，接着是把鱼开肠破肚，洗干净，然后每条鱼用树枝穿上。

随即他拿出自己随身携带的打火石，开始用干树枝、干树皮生火。

至于这打火石，可是他出门在外时的必备用具。

轻松的生着火之后，他开始烤鱼、野餐，除了没有盐之外，这烤鱼的肉质及火候都是很到位的。

对于没有随身带些盐，胡镰也很后悔，之前是为了充分扮装当地人，他没有敢随身带上盐；毕竟盐可是奢侈品，一个渔民出去散步时，居然会带上盐，实在是有点与身份不相称。

而如果真的是去远途执行任务，胡镰是肯定要带上些盐的，常吃盐对于抵御各种传染病，也是挺重要的。

而对于胡镰所属的年代，打火石是属于耐用品，一些渔民们就喜欢随身带上，一是使用方便，另外那也属于一种时髦的身份象征，意味着这是一个有品味的渔民，可以让持有者能够时常的骄傲一下。

在吃完鱼之后，虽然天气炎热，胡镰也是不敢午休了；他得赶回码头去，得抓紧时间去找个安身立命的工作，而且最好是能够找一个‘管吃管住’的工作岗位。

而就在他前往码头的半途中，他迎面遇到了四个人向他问路。

如果人家要问的是什么村、什么镇子，胡镰还真的不敢说知道在哪，毕竟他觉得自己所知道的东西，应该是800多年前的状况。

但人家问的是一座山——朱雀山，这个山他还是真的知道在那个方位，而且，他相信，就算其他的一些情况能够变化，但这一座山总不会变没有的。

那四个人中，有两个十二、三岁的男孩，是各自骑着一头毛驴，另外两个30多岁的成年人，是各自牵着一头毛驴，毛驴上还驮着一些行囊。

胡镰是根据他们的装备提醒道：“你们如果脚程快的话，应该在四个时辰内，能够赶到那座山的位置。”

其中一个成年人问道:“壮士这是打算去哪里呢？”

胡镰实打实的说道:“我是准备去码头上找个工作，打打短工。”

那成年人来兴趣道:“我们能不能雇请壮士给我们带路，送我们到朱雀山，我们付你工钱？”

胡镰对此没有抵触，正好在有人付工资的情况下，多走走、了解一下这个世界也好啊。

胡镰询问对方能给多少工资，对方报了一个数目后，胡镰觉得还行，也就不再讨价还价了。

一行人开始上路，在路上说起他们前往朱雀山的目的时，胡镰才知道：那朱雀山现在是有一个修真教派叫朱雀门，这一次因为朱雀门要招收新生，这两个少年是前往朱雀门应试的。

大概是因为太过具体的信息应该保密的缘故吧，这四人对于如何应试的具体内容，倒是没有多透露。

而胡镰因为身为斥候，是经常要与陌生人交际、去打探消息的缘故，人情世故也是很练达的。

注意到人家不想谈内幕时，他也就明智的不去多问。

不过在他巧妙的转换话题下，他也算对这个世界的修真状况，有了些了解。

首先这个世界上自有记载的古代，就已经有修真存在了，也就是说，修真现象的存在，至少是已经延续了好几千年了。

这也让胡镰更是感到‘头皮发麻’了，在他的认知中，他所在的世界是不存在‘修真’这么一说的。

那岂不是说，他昨夜睡那一小会，世上至少是已经‘好几千年过去’了。

不过这种让人心悸的问题，他现在是不敢说与人知的，彼此的关系，还没有到那个份。

胡镰的另一个认知是：这个世界上，能够修真的人数并不多，首先学习修真的人得有天分，其次得有师傅愿意教导、愿意教授徒弟学习修真才行。

像朱雀门这种修真门派，其也不是每年都会招收新生的，这里边是牵涉到了修真的资源问题。

对于修真门派来说，经常招收点新生，可以扩大门派在世面上的影响力、和市场占有率，既便于门派搜集天材地宝，也可以推进门派的商业活动，解决门派人员的日常生活必需品的开支。

但这种招生，还同时得受到‘门派内现有修真资源的限制’，如果资源不能满足门派内修真人员的使