第三章 信仰与社会(1/2)

在光明教看来，塞里斯人宗教信仰很奇怪！婚姻态度更是匪夷所思的，是必需要改变。

这些赛里斯人竞可以取几个老婆生许多孩子，孩子还都不是私生子，都有合法的。这与大陆上文明国家婚姻态度格格不入。

因为在这里！这个大路上大陆上每个人只能有一个妻子，继承权和大部分财产是属于嫡子的，情妇私生子是不受承认的。而更重要的遗产私生子一分分不到！

当然，对光明教而言最奇怪的是宗教态度。他们允许那些所谓的合法教派教的存在甚至传播信仰。那些很多教派对光明教而言就是邪教，怎么可以存在，甚至还能传播信仰？

因此对夏人来自光明教施加压力越来越大！尤其是夏成王继位以后。

可这对夏人而言:三妻四妾，多子多福传统根本不可以改变！而拜仰，是拜一个神又不真信他，更可笑的是，就是因为什么会因为拜一个所谓的““邪神”竟然会被光明教烧死，是一件多么荒唐残忍的事。

其实塞里斯人宗教态度已经有了很大的改变，其实在几十年前他们不光乱拜神还乱信神。不过在经过几十年前的宗教改革！现今的夏王，过去的赵帝国东南闽地道教领袖伯爵和道教真人赵复兴，宗教大改革后。统一信仰一个尊贵的神太一，打压但也不排斥其他的神。在夏帝国内部盛传赵真人也就是夏王是太一昊天转世！

太一神在古代，是人人可祭拜信仰，非常兴盛，著名的屈子九歌中《东皇太一》，就是赞颂他的祭祀盛况！只是到了秦汉时被特殊化。只允许皇家祭祀，平民祭祀要治罪杀头。

太一上古时期时被称为帝俊，昊天，天帝，太阳神，上帝;近古时期是，东皇太一，上帝，昊天;南北朝时不知何因被降为青华天帝，太乙天帝，太乙天尊神格有下降！更有传闻其以陨落。

太一神职分为:阳光光明，万物生灵造化，寿命轮回，执掌众神，善恶赏罚。还下辖阴并有分身太乙救苦天尊和十大天尊(十大冥王)。

而夏人自古以来，就可以在每一个神明面前烧香礼拜。曾经还有不管你是不是正神，只要有用邪神都拜，而出现大规模淫祀。

经过大规模的伐山破庙之后，信仰逐渐正规，非正神不拜。经过赵复兴的改革，进一步强化端正，尊崇太一。即使现在，虽然坚信了太一神，但也会随便的拜其他神仙佛。

在夏成王的承化(承化夏成王赵宣的年号)五年之间牵扯到整个大陆政治的宗教斗争愈演愈烈。

直到传出并验证前王成神消息后。光明教宗最终与夏国道教达成妥协，并签立后来名扬大陆的五项永恒契约即《光明教-道教永恒神圣条约》。

契约如下:1、塞里斯人允许光明教在塞里斯传播信仰。2、承认并禁止光明教认为的部分邪教尤其是绿教在塞里斯传播，塞里斯清查内所有绿教徒和其他邪教徒，并与之重惩。3、光明教承认塞里斯人修筑道观庙宇并且允许在大陆传道！4、承认塞里斯人婚姻关系，各个妻子所生子的继承权得到承认权。5，尊重并认可拥有塞里斯纯统血脉的人拥有最高继承权。

谈判结果让道教和光明教都松了一口气，光明教获得了新的教民机会，并压制敌对教派，尤其是敌对的黑暗的教派的传教机会。夏人保留了自己的道教与拥有了传道的权力，更重要的是他们保留了血统纯正和继承人的权利(其实光明教认为这个对他们也很有利，限制日德兰)。

夏王国在多年的对外族扩张和应约随日德兰对敌国战斗中战功赫赫，鲜有败绩！塞里斯人被大陆人称为“战斗民族”。又因为丰富多彩昌盛文明和礼仪，子民有礼有节。因此又被称为“君子之国”或“绅士之国“。

在社会等级划分上。夏王国与欧罗巴各国的爵位大同小异！都是分为公爵(夏人称国公)，侯爵，伯爵，子爵，男爵，而欧罗巴骑士阶级夏国没有。但在夏王国与之差不多地位的是特有的士人阶级。

按照大陆的传统，平民与贵族之间的阶级差距是不可逾越的，会有贵族因罪变成平民，但极少有平民能成为贵族。因为在这里平民是践民，践民不能反抗更不能违抗贵族。

而东方人却不同。如果东方帝国时代，统治者压迫民众，视民众如奴隶。那么民众不建议做一下如陈、吴、黄等人发动大规模起义的事情，推翻皇朝。让统治者知道什么是:王候将相另有种乎？

在这块大陆平民成为贵族，只能成为法师，牧师才行或立下大功。

法师学习需要数量巨大的金钱，更需要优秀的老师领路人。而平民，是很少有大笔金钱的。即使有，也找不到好的领路人，更受贵族的法师压迫。

牧师是要通过教会测试成为学徒，但教会是有条件的。要收钱的，也就是所谓的鉴定费！没有请滚蛋。即使千辛万苦成了学徒。

呵!呵!有不少有权有势贵族牧师在你成为牧师的路上会让你知道……

而大功，你以为立下大功后不会出现意外？得到承诺实现？可以参考一下西方中世纪一些贵族无耻的种种做法。

而夏王国却恰恰相反，因为现在的华夏族裔的人，每一个幸存到达欧罗巴的族人。用夏武王的话来说:“这些忠心耿耿的优秀的士兵，工匠，农民等等，不离不弃追随跟着孤。不能按照欧罗巴大陆各国那样来对待和划分成平民，他们每一个都很宝贵，他们现在都是士