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67 天助 1(5/6)

有塞外、河北等地的拨给,但给朝廷造成的压力依然极大。”

搠思监频频点头,道:“丞相大人心忧国事,为圣上分忧,实乃国之柱石。”

也先忽都道:之空虚。临阵对战,还得大人随机决策。俺临行前,家父特意嘱咐。叫俺来了辽东,不得妄言军务,一切唯大人马是瞻。”先说了圣旨,再说了太平的意见,然后把决定权交给搠思监。

这番话连贯下来,看似谦逊,实则用意明显。

搠思监轻拈胡须,面色不变,道:“贤侄远来劳累,且先请去沐浴歇息,待王爷以及诸将回来,宣示过圣旨,然后再议如何?”

“也好。”

——

1,怯薛。

宿卫之士称怯薛歹,华言为番士,幸福、幸运的意思。成吉思汗征乃蛮时所创,初共五百五十人。负责皇帝安全,由怯薛长掌管,直隶天子,唯天子所指,是亲军中的亲军。掌管宫城和皇帝大帐的防卫等事,一般不出外作战。

怯薛地位很高,成吉思汗称其为福神。番士的地位高于蒙古千户长,其随行人员高于百夫长。“备宿卫者,浸长其属,则以自贵,不以外官为达。”

怯薛歹又按根脚大小,分不等阶层。皇帝视怯薛为家臣,即使位至卿相,仍须到怯薛轮值。昼出治事,夜入宿卫。

番士只用蒙古人,定数不够可用色目人,除事情所许之范围外排斥汉人,更无论南人。不过还是有汉人担任,数量应该不多。因为蒙元曾经数次裁汰怯薛中的汉人(高丽、契丹),谓:“冒入者还其原籍。尊旧制,存蒙古、色目之有阀阅者,余皆革去。”

因为“言出中禁,中书奉行置敕而已”,所以外臣、大商贾、僧道等在朝廷徇私舞弊,多是勾结怯薛歹进行。元朝中后期,怯薛军纪败坏,时人张宪有《怯薛行》,这样写道:

“怯薛儿郎年十八,手中弓箭无虚。黄昏偷出齐化门,大王庄前行劫夺。通州到城四十里,飞马归来门未启。平明立在白玉墀,上直不曾违寸晷。两厢巡警不敢疑,留守亲戚尚书儿。官军但追马上贼,星夜又差都指挥。都指挥,宜少止!不用移文捕新李,贼魁近在王城里。”

2,四大怯薛长。

名义上来讲,由成吉思汗的四杰功臣:博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温四人的后代承袭。

第一怯薛长,本博尔忽所领,博尔忽早绝,太祖以别部代之,因非四杰功臣,故此成吉思汗以自名领之。所以又叫也可怯薛,是大怯薛的意思。

第二怯薛长,博尔术子孙领之。第三怯薛长,木华黎子孙领之。

第四怯薛长,本赤老温领之,赤老温早绝,不知何故,其后未能世袭。博尔忽的子孙,倒是担任过此怯薛的怯薛长。

3,年年去射策。

陈高《感兴》:

客从北方来,少年美容颜。绣衣白玉带,骏马黄金鞍。捧鞭揖豪右,意气轻丘山。自云金张胄,祖父皆朱旛。不用识文字,二十为高官。市人共咨嗟,夹道纷骈观。如何穷巷士,埋书卷间。年年去射策,年老犹儒冠。

4,内八府宰相。

元朝的宫廷怯薛执事官中,有一批从必阇赤中分化出来、负责草原地区的诸王驸马朝觐贡献等事务,并参与翻译诏敕、起草圣旨的显贵子弟,称为“内八府宰相”。

“内八府宰相,掌诸王朝觐傧介之事。遇有诏令,则与蒙古翰林院官同译写而润色之。谓之宰相云者,其贵似侍中,其近似门下。虽有是命,而无授受宣命,品秩则视二品焉。”

“皇朝设内八府宰相,八员,悉以勋贵子弟为之,禄秩章服并同二品。例不受宣,唯奉照会礼上,寄位于翰林院官埽邻(即宫门外会集处也)。所职视草制词,如诏赦之文,又非所掌。院中选法杂行,公事则不与也。”

5,太平。

元代,中书省丞相、御史大夫等高官要职,向为国姓(蒙古人)居之,偶有色目人担任,汉人无分问津。至正六年,元帝拜他为御史大夫,他因没有先例而坚辞。元帝很变通,诏特赐姓而改其名,赐他蒙古姓氏,改叫太平。

6,太平请用也先忽都为天使,督促作战。

有两种说法。

“冬,诏太平子也先忽都以知枢密院事率师往讨。太平以其年少,数请改命,不允。”

“贺太平当相位,奏用其子也先忽都总兵取辽阳。太平意谓关先生等自晋、冀、西京历上都,兵常无留行,其破辽阳,必不能守,可以成功。”

第一条出自《元史》,第二条出自《庚申外史》。

庚申帝,即元顺帝,因生于元仁宗庚申年,故名。

作者权衡,字以制,江西吉安人,至正二十二年后,曾任历城县主簿。至正二十六年,随扩阔帖木儿由山东而到河南,隐居彰德黄华山(今河南林县),隐居的原因不可考。至正二十八年,朱元璋的军队进入河南,他逃回山东,后从山东回到南方。

该书约著成於洪武初年。

洪武三年续修《元史》时,史馆徵得该书,作为撰写顺帝本纪及元末一些大臣、大将列传的素材。《四库全书总目》认为,《庚申外史》“所言多与《元史》合”,大约便是因此。不过,在有关也先忽都的这一则上,两者并没有相合。

6,五投下之军。

兀鲁、忙兀、弘吉剌、亦乞列思,这四家封地邻近木华黎家族嫩土,和木华黎家族的封地一起称为五投下。五投下部族军

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