第九十一章 上下左右（下）(5/6)

转念又想到，儒家的天人感应，是吸收了墨家天罚之说，以天地异象来警示君主。在皇权社会，这固然有其积极的一面，让皇帝心存敬畏，行事不至于毫无底线。据说成祖文皇帝迁都后，雷火焚毁了奉天殿，便疑是惹恼了太祖在天之灵，为此惊惧不已。

但另一方面，将天地异象与皇权联系起来，却也严重阻碍了科学的发展。数学及一些自然科学或成禁学，或止步不前，与此关系极大。

华夏文明的发展，在科技方面比较偏重于实用性，一直是以技术为主，而不重视理论的归纳总结。而且就是技术研究，也常被统治阶层斥为奇技淫巧，因而虽然可以在某一方面、某一领域做到领先，却一直未能形成完善的体系，可谓先天不足。

就拿数学来说，不论是发现勾股定理的时间，还是求得圆周率的精确程度，都是西方望尘莫及的。

但在华夏，数学这门学科却始终未能形成。虽有《九章算术》这样的专著，后世却未有太大的发展，许多数学方面的著述，都是给这本书注解，就如朱熹给“四书”注解一般。古代绝大多数知识分子作学问，基本都是这么一种方式，离不开前人的经典。

究其原因，大概是因为现有的算术方法，已经足以解决实际问题了。不论是作生意，盖房子，又或者丈量田亩，用《九章算术》及其衍生著述里的内容，都足以解决了。

如果没有天文研习之限，有更多的人将目光投向苍穹之外，那么数学或许能够得到进一步发展。因为已有的那些数学知识，是不足以解决星体间的运行计算的。现今历法越来越不准确，也是因此之故。

杨铮不由又想起今日秀才们的论战。如果华夏的士人阶层（知识分子都不注重逻辑性，科学是很难在这片土壤上生根发芽的。或许他可以凭借自己的学识，搞一波技术大跃进，但若没有科学基础做支撑，楼盖得再高根基也是虚的。

此时的欧罗巴，应当正值文艺复兴的高峰吧？一场惨烈的黑死病灾难，却带来了思想上的大解放，进而推动了科学的进步，并且成体系的发展。此时西方的资产阶级也已经形成可观的力量，正四处扩张掠夺，大明的许多白银，就是他们从美洲带过来的。要说东西方拉开差距的分界点，恐怕就是这个时候了。

尽管此时的大明，许多技术仍是世界上最先进的，也是世界上最富庶、最强大的国度，但此后便会被西方逐步赶超。

在原来的时间线上，逐步建立起完整科学体系的西方，经过两百年的积累，孕育出了工业革命，我们的东方古国远远落在了后面。

桌子另一边画字的月盈许久未闻翻书页之声，抬头见杨铮一脸凝重之色，盯着桌面一动不动，便问道：“二哥，你怎么了？”

杨铮回过神来，轻叹一声，道：“想到了一些过去未曾细想的问题。”

月盈道：“若是烦闷，不妨歇歇。”

杨铮道：“也好，我到外面透透气。”说着起身出了屋。

月盈到窗前看了看，见杨铮到单杠上做引体向上，便又回来坐下来。心想：“莫非是我惹到二哥了？”

杨铮一口气做了四十多个引体向上，消耗了许多体力之后，心绪也平复下来了。

站在院子当中，看着北天那颗如灯盏一般明亮的异星，心想：“这颗超新星在后世早就看不到了，既然我能够看到，说明这里确是那个曾经的大明。而我这个本不应该存在于这里的灵魂，不也正是一个奇迹么？或许只要微微扇动一下翅膀，这世界就会不一样了。其实落后并不可怕，可怕的是固步自封闭关锁国，若一直保持东西畅通，难道还会被落下么？”

他观了会星象，突然间有了主意，转身回到屋里。

月盈见杨铮眉宇间舒展起来，心情似乎又好了，不禁暗自奇怪，却没敢多问。

杨铮提起笔来，在纸上写下一行字，写罢叫月盈来看。

月盈见这行字是横着写的，看得有些发怔，念道：“线直条一，有只，且有点两过。二哥，这是……诗？”

杨铮笑道：“你念错了，要从左往右念。”

月盈便重念道：“过两点有且只有一条直线。”皱眉想了想，问道：“二哥，这是什么意思？”

杨铮轻轻拍了下额头，道：“对了，还要先给点、线、面作出定义来。”侧头想了想，忽又省起“点”是无法被定义的，只能作出描述，便在纸上写道：“点者无分，无长短广狭厚薄。”随后又在旁边用笔尖轻点一下，道：“这就是点。”

月盈看了一会，点了点头，表示理解了。

杨铮又写道：“自点引之为线。线有长无广。试如一平面光照之，有光无光之间不容一物是线。”

月盈说道：“二哥，你的意思是不是，通过两个点，只能画一条线？”

杨铮道：“大概就是这么个意思。等我整理出大致内容后，再细细给你讲。”

月盈点了点头，道：“可是二哥为何要将这些话自左而右横写呢？”

杨铮道：“这门学问和算术一样，是需要列等式计算的，横写更为方便。”

月盈已经学了加减等式，对此倒是很好理解。又问：“那这门学问叫什么？”

杨铮想了想，说道：“叫形学吧。”

几何学之名来自音译，若以此命名，不免让人不知所云。“形学”之名也曾用过很长一段时间，倒