第二章 在人间(2/2)

人的气质，如沐春风，不似他在城中见过的官家子弟，架子很高。总之，他很接地气。而对于自家村里一行人的无礼，他有些后悔了，于是他放缓了语气：“少郎君欲往何处？”

“不知道。”杜衡摊开双手，一脸苦恼，“恩师逝后，在下就走出了山林，想不到刚出山就碰到了陷阱。说起来也不怕惭愧，在恩师门下学了多年课业，唯独没能学会他的一身武艺，否则也不会...唉，真是羞愧死人了。”

“少郎君，你是读书人？”大汉的一双眼睛死死的盯着杜衡，似乎想要立刻就辨别他口中言语的真假。

杜衡这才发现，当自己摆出‘读书人’的身份的时候，这些人的表情明显变了，多了几分尊重，还有几分畏惧。尤其是那些熊孩子，一脸的艳羡之色。

该死的特权阶层，杜衡心中骂了一句。这就是封建时代。读书这种高大上的事情，永远只能在特权阶层流传。可一想到千年后的世界，有些人照样读不上书，他就觉得心里难受。

“请。”

一个‘请’字出口，便代表以大汉为首的一行人姿态已经放低了，可杜衡表示他很不喜欢，他的脑子里，依然存在‘平等’‘人权’这样的概念。于是，他也放低姿态，谁想他们放的更低，在确定双方这样继续下去会给对方行跪拜礼后，他终于放弃了。

村长，一村之长，这个封建大家庭的族长，杜衡是最后见的。

他先见的，不是村长，而是一名妇人，读过书的妇人——裴氏。

乖乖嘞，这个时代，读过书的女人可不得了，但凡能读书的，非富即贵，是一种身份的象征。从现状来分析判断，她有故事，多半是通俗最常见的那种。

“先生，可懂得经学？”

经学，原本是泛指先秦各家学说要义的学问，但在自汉代罢黜百家独尊儒术后，便特指研究儒家经典。作为一名微课学霸，杜衡怎能不懂这些，他点了点头，表示略懂。

裴氏不会真傻到认为杜衡略懂，但凡说略懂的人，大都心有大才，当然不排除那些不懂装懂之人。就第一印象来看，这人不是，可心中沟壑如何，还要试过一二才知。

“司马相如作《凡将篇》，史游作《急就篇》，李长作《元尚篇》，杨雄续写《仓颉》，后取名为《训纂篇》，贾纺作《游喜篇》，蔡邕作《劝学篇》等，敢问先生，这些过？”

这些都是杜衡听过却很少看的的书籍，一下子窜出来，他感觉耳朵里嗡嗡乱响，他摇了摇头，表示自己从来没学过，裴氏面上不动，内心却像是在看一只大猩猩。如果他没学过，那为何懂得经学？难道真的是个样子货！？

“那你识字吗？”她又问了一句。

“当然。”杜衡点头，他怎么可能不识字。

“那你启蒙学的是什么？”没启蒙，却懂得经学，也识字，裴氏忽然就来了兴趣。

“《三字经》，《百家姓》，《弟子规》，《千字文》这些啊。”杜衡一边说一边观察裴氏的表情，在看到对方皱眉后，他心里已有判断，他身在的时代应该在宋前，具体什么朝代，还需要具体分析一下。

“那妇人就真的很是好奇了。”对于这初次听闻的《三字经》，《百家姓》，《弟子规》等启蒙之学，她是真的想要见识一下了。