第四十五章 对菩萨的质疑(1/3)

在文菩萨还在思考着如何处理即将被自己榨干的张远的时候，释迦禹突然开口说话了。

“文菩萨，佛子远来是客，所以我准备带佛子下去休息一番，毕竟佛宗找回了失传已久的六神通之一是一件大事，我们是否安排佛子沐浴更衣，选择一个黄道吉日再将天眼通送归佛堂？”

文菩萨在听了释迦禹的话之后，恨得有些牙根痒痒，之前自己便提出了一个比较有利于自己的建议，便是要求张远跟随在自己的身边听从自己讲解佛理，如此一来的话，便让自己有时间慢慢的从张远这里得到自己想要的东西，六神通这种逆天的功法自己又怎么愿意和其他人共享呢，当然是恨不得全世界只有自己一个人会使用，但是此刻释迦禹的提议文菩萨自己却不能反驳，毕竟天眼通对于佛宗来说是非常重要的东西了，这种功法应当是属于全佛宗共同拥有的，当然不是每一个修佛者都可以修习，毕竟佛堂是菩萨、罗汉以及对佛宗做出巨大贡献的人才可以进入的，而佛堂之中记载的都是一些佛教的顶级功法，所以，天眼通直接进入佛堂也是说的过去的。

想当初，自己为了成功的收复所有的非天仙境界修行者，便想出了这么一个佛堂的计划，毕竟大家停留在非天仙境界已经太长的时间了，如果没有什么机遇的话，等待众人的便只能是寿终正寝和天人五衰了，所以自己在打败了所有佛宗非天仙境界的修行者之后，便强行的将所有人聚集到了佛宗之中，而后为了让他们归心，便提出了建立佛堂，所有佛教势力需要将自己所有的功法记录在佛堂之中，一个原因便是可以使得佛宗功法不再失传，另外一个的话，就是参考其他人的功法，希望可以突破现有的境界。

本来这样的事情是没有人愿意做的，毕竟功法对于修行者来说，是非常重要的东西，一但其他人学会了自己的功法，那么自己再没有任何的优势，所以文菩萨便首先做出了表率，将其自身的功法刻录与佛堂之内，这才使得其他人同意了刻录功法，每一位进入佛堂的罗汉都会刻录几门功法，否则的话，是没有资格进入佛堂的，当然如果进入佛堂的罗汉故意刻录一些低级的功法的话，其他人也是可以看的出来的，毕竟大家都是修行了多年的修行者，一本功法的等级高低还是可以看出来的，渐渐的，文菩萨和这些进入佛堂的罗汉便成为了一个利益共同体，为了表示对于文菩萨的尊重，所以他也就成为了佛宗的一位菩萨。

文菩萨聚集了一定的实力以后，便开始继续的收拢其他的佛门势力，当然，这些后来的佛门势力便没有了刚刚进入佛宗的那些人的待遇好了，毕竟一个势力真正的核心成员太多的话，这个势力也就没有了发展的可能，每天仅仅只是处理内部的矛盾便够干了。

恰好，释迦禹便属于后来加入佛宗的一个势力门主，所以释迦禹本身虽然超越了天仙，可是其并非属于罗汉，而自从释迦禹加入佛宗之后，便对佛宗忠心耿耿，也是为佛宗立了几次大功，这使得释迦禹能够有幸的进入佛堂几个时辰，所以对于佛堂的一些规定还是比较了解的，释迦禹进入佛堂后并没有藏私，将自己的绝学留在佛堂后，也在佛堂中学习了一些自己感兴趣的功法，此刻既然天眼通这种佛教的大神通出现了，按照佛宗的规矩，当然还是要进入佛堂的。

天眼通一旦进入佛堂，那么不仅仅是文菩萨可以学习，即便是那些罗汉，恐怕同样的都能够学习了，这是文菩萨绝对不能接受的，当初在建立佛堂的时候，虽然文菩萨同样的将自己会的一些绝学刻录在了佛堂之中，但是真正压箱底的功法，文菩萨还是保留了下来，文菩萨也相信那些罗汉定然也做出了同样的选择，可是眼前的天眼通是比自己压箱底的功法更加高级的功法，文菩萨才不愿让他成为所有人都可以学习的大路货，再者，当初自己将探查六神通的功法刻录在佛堂之中，为的就是能够有朝一日有人帮自己寻找到六神通，这一天终于到来的时候，自己怎么可以答应这样的要求。

“释迦禹，进入佛堂是一件非常神圣的事情，而佛子此刻毕竟还不是我佛门之人，所以我觉得还是让佛子在我的身边待一段时间为好，只有佛子真心加入我佛宗，我才会同意佛子进入佛堂，当然，如果到时佛子依然不愿入我佛宗的话，我也会选择让其离开的，毕竟佛永远都是仁慈的，如果佛子不同意加入佛宗的话，这也说明天眼通和我佛宗无缘了，我们也不必过分的强求。”文菩萨说道。

其实文菩萨所说的这最后一句话是说给张远听的，为的也是可以安住张远的心，让他先答应留下来，只要答应留在了自己的身边，自己就可以找到方法让他吐出自己需要知道的东西，不过虽然心中这样想着，嘴上还得说得冠冕堂皇一些。

“既然佛总是仁慈的，那么想必文菩萨也一定继承了佛的仁慈，并不会对违背自己意愿的我产生恶意吧，所以我选择拒绝，拒绝留在文菩萨您的身边。”张远突然开口说道。

一阵云淡风轻的文菩萨终于改变了神色，文菩萨已经不记得有多久，没有人敢如此的违逆自己的意愿了，毕竟自己已经成为了佛宗的最高统治者，即便是其他大门派的太上长老或者宗主等人，见了自己也会客客气气的，没有想到这么一个年轻的小子竟然会当面反驳自己的话，这实在让文