第八十三章:血溅显尊府(4/4)
。知你们是怎么认为自己是纯洁的?倘自己都不是纯洁,又有什么资格来捍卫神义的纯洁呢?”绮榄问。“你凭什么敢判断我们不纯洁?”那鹰眼的反问。“就凭你们那些首领,头目,贵族等可以一人娶几十个妻妾……可以八九十岁还娶那十几岁的少女作妾……”绮榄说。“你们不也如此?”鹰眼又反问。“我们如此可我们并未宣称自己是纯洁的,更不会宣称要去捍卫神义的纯洁……”绮榄说。“谎言啊,你们说话不脸红吗……?”鹰眼的说。绮榄想想也是,确也有这种现象,只不过没他们那么极端而已。“但我们有纠错机制,所以总能进步……而你们却从不会纠错,只会在错误上越走越远,越走越坚持,越走越顽固……这就是我们之间的差距在越拉越大……你们嫉妒仇恨我们的进步开放和自由,便以各种懦夫的下三烂的流氓方式来对付我们……同是有着神性信仰的人,我们不扼杀人的自由,不阻止人的开放。因为自由是上帝赋与人的,上帝面前人人平等。而你们的扼杀他人自由,并非为捍卫神义的纯洁,乃是为了保证自己才能拥有自由而他人不能,自己才可以放火而他人不能点灯……你们所行所为并没有体现出上帝面前人人平等,反而是自己就把自己划为了被拣选者而把他人划为了糠和无用的树木,因此要把他们投到火里去烧掉……你们尚且知道享受自由的美好却不教别人拥有自由,就这样的自私到了变态程度的可耻者也敢枉称自己被拣选者和神义纯洁的捍卫者?自由是属于大家的,普天之下每一个人的,不是你们少数……”绮榄说。“正是因为你们的自由使你们背弃了神义的纯洁,变得堕落无底线,yín_luàn无边界……”鹰眼的说。“我们的自由并非没有边界。因为我们也有神性的信仰,也是上帝的信仰者。上帝就是我们自由的边界。我们的自由既是上帝给与怎么可能拿这种上帝给与我们的东西去逾越上帝呢……?所以我们不逾越,僭替,僭越上帝,我们不去做打造人间天堂的事,不去做把被自己判断为违反神义纯洁的人们治死,我们不会撒谎说上帝已经赐给我们治人死罪的权柄……一切试图僭越上帝来言语的人性猜测,构想和武断的实践都将被发现是带来糟糕苦难黑暗而不是美好希望光明的。我们在未知和局限的地方保持沉默,在理性的判断与实验中保持纠错,在自由的边界外停止自由,在上帝的面前不敢去替袘说话,僭越妄语。而你们,却总要去替代上帝说话,行动……把你们人性的裂伤和幽暗延伸到了上帝的领域……在上帝面前你们尽情挥洒僭越的自由和不沉默,在世俗专制极权独裁暴君的面前,你们却胆怯地停止了自由,保持了沉默……究竟谁才是没有自由的底线和边界的呢?究竟谁才是真正杀死和毁灭自由的人呢……?你们心头就当真一点数都没有吗?”绮榄说道。鹰眼不语,傲然把头转向一边。绮榄也不想再多说话,就照珮洁的吩咐把易显圣,易显荣及那官员,和尚与鹰眼一并拿了,蒙了眼,转移至一处秘密的地方……
易显尊父子的集体突然失踪自然引起外面的多方猜测。因为到场各路势力很多,就都陷入彼此猜测中……最麻烦的是连作为昌绿国太傅的易显圣与昌绿国护国大将军的易显荣也失踪了,这票就玩大了……
昌绿王柳骏涛闻讯就急忙联系高渊王陈轻帆,新黎王方堪庭,巴茨王扎登图,巴琉金王玉龙兹一起商议对策,怀疑是桃源谷首领赵裕三所为,因为人是在桃源谷失踪的。纵然他非真正幕后主手,也脱不了干系……并以此为契机,兴师问罪赵裕三,一举夺下桃源谷……至少也得逼他让出灵石渡,以确保那蓝瑰最大可能的匿身地在己方掌控之中。反正林震雄也答应过么一个承诺……虽然他的前提是他们要帮他捉到云飞龙,但如今既发生太傅与护国大将军失踪之事,也就顾不到那么多了……
于是五国联军直扑灵石渡……
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