第七百四十三章 百年论道收获多 东海钓鳖碧游宫(2/3)

程度，不论是肉身还是元神都极其重要，没有强悍的肉身，也就不可能容纳强，嗯，强悍的元神，佛门中有语。肉身是护持元神到达彼岸的大舟，大周越强，越坚固，越强悍，越能够可能护持元神到达为知道彼岸，也就是修炼的镜头丞丞，佛门的这种说法，将肉身与元神的关系很好的诠释了出来，其实无论是西方角，还是东方佛门登东方山东方三角都是根。不论是西方23，还是东方三圣，他们的共同主色都是鸿钧，道祖，可以说同出一门，而走上了不同的支路，因此虽然道路不同，但是最终的修境的最终却是要。大道归一也就是殊途同归。

段明辉通过这数百年来，同太上圣人的论道交流15，收获颇多，两人停止讲道之后，他并未急着到里边出告别人待在太清境中，闭目打坐，静静的体悟之前的看。感悟收获将之转化为市级的嗯，积累，从而充实自己的根基。而太上圣人也知道这一程度，对于董明辉来说。极为重要，因此也并不催促，而是避免坐在对面蒲团之上，闭目神游天外去了。

又不知在太清圣境中过了多久，段明辉这才悠悠醒来，睁开眼，正好看到对面的太上圣人也在同一时间睁开了眼，向他看来。

嗯多谢圣人。赵明辉真心诚意的躬身，向太上圣人说道，以前他对于因为人族的关系，他对于太上圣人有颇多的误解，不过这次。谈到却让他对太上圣人以前积累下的那些不满与不洁，完全的烟消云散了，他通过这次解症这么多年来的论道，他确实对于太上圣人的无为之道有了更深一层的了解，所谓无为济南，即是顺应天意，绝不逆天而行，因此在许多事情之上，太上圣人就会表现的绝情嗯，无油作为以前，在人类所数次面对种族灭绝的危机，在太上圣人看来，这都是人类所必须成长起来所必须经历的考验，也相当于天道对于人族这整个种族降下的考验，就比如普通修仙者，想要有防乳腺，就必须经过天劫考验一般，而外人如果想要帮助这些修道者，应康成先天节，对于成仙修炼者来说，或许是或非佛，对于他们日后的成长并没有太多的帮助。而太仓圣人当初对于人族遭遇到妖族的灭族之灾之时，抱的也是同样的态度，他觉得那是上天对于人族成长所必须经历的考验，劫难降下的考验，因此他并没有出手，不过当时段明辉却并不能理解这一天他被机缘巧合之下，成为了洪荒人族的圣父，因此一心都扑在人族的安危之上，想方设法想让人组壮大，强盛起来，因此大学确实看不到人族受到一丁点的危险，这样一来，他对于嗯看虽然借助人。人借住在人族中，立下人教，而获得天道功德，成了盛大太上圣人对于人族遭遇大难却，袖手旁观不施以援手充满了怨恨，愤怒。这也是为什么以前段明辉对于太上圣人没有多少好感的原因所在。

不过现在他急于了解了台上圣人的无为之道，理解了他的想法，虽然她并不认同他的这种忘情无畏之道，不过对于他，他却也能够粘人理解。

爷爷教育孩小孩，我来比喻段明辉，就是那种恨不得将自己将自己的子女保护的安薇薇安安全全，不让她遭受一丁点可能的外在危机的中国式父母，而太上圣人者相似，希望人类希望自己的孩子从小就能够认识到社会的危险，从而让汲取教训，让自己更快的成长，成熟起来的外国父母一样，这是两种不同教育思想的对撞也是是。两人同得所站在不同的立场，及不同的对道的天道的理解所造成的。

小友不必客气，你我论到我却也是收获颇多呢，太上圣人挥手阻止段明辉拜拜里同时开口说道。

多谢太上圣人，这么多年的宽带，我确实有事，必须离开了之后再来拜见圣人陈明辉恭敬的对太上圣人说道。

你既然有事，那就请自行离去吧，太伤身，细节不多做挽留，简简单单的对段明辉说道，然后一挥手中的蒲团。一条能用到出现在了段明辉的脚下，段明辉，宋顺着这条甬道往前走，周围景色变换，不知不觉中，竟已经从33天外的混沌镜中太清境中，似乎又重新回到了洪荒世界的核心不周山脚下。

重新回到洪荒世界之中，段明辉的不由得再次感慨，圣人的大神通，同时他家几个大有发动支持，天涯神通，朝着东海方向而去。

赵明辉以前是不知道三星已经分家，通天教主已经在东海钓鱼岛建立起了自己的旅游公司，因此才来到不周山，寻找通天教主，他现在既然已经知道了这个消息，动用省随便推演一番，变得自然，炸碧游宫的具体位置，当下通天教主建立企业，结交之即来取截取天道，一线生机之际，为的就是替天下众生的开创出一条生路，因此。搜广开门庭天下。森林不论总出生，种族，只要有心向道，都可以加入它截教之中，因此。嗯，不同于太上圣人以及元始天尊，这碧游宫的位置，根本就是明明白白的呈现在这天道之中的洪荒世界，是但凡有些修为者，只要有心，都能够很轻易的找到这里游宫所在。

董明辉推算出碧游宫的位置所在，羽绒，咫尺天涯，神通几步跨出，便由普周三来到了东海海面之上。

这钓鳖岛乃是东海之中一座极大的海岛。要的是原本虽然面积极大，却只不过是一个一方普通的海挡着眼，体现通天教主将道场建立在这里，也体现出来了他对于道的理解，那就是，嗯。上善若水水。谁善于万