第六百六十章 苍茫洪荒独自行 造出钱币遇打劫(2/5)

却好像还没有在。洪荒世界中寻找行，走过了。你自己或许该出去走走寻找下突破修为的机缘啦，段明辉最自己字眼对自己说道，于是我早来了人族首领田安排好了诸多手下，当然他。所以决定去洪荒游历一番并不会真正的对人类不离不问她对她。在神主。圣殿留下了一尊分身一平时以他的形象出现也好，也算是。借此震慑那些呃，我心怀不规的谢小之辈。而且有浙旅就这个分身在急死相隔再远，他也能够呃。从风声通过分身与本体的联系，得知。呵呵，死人类这边发生的重大事故。以便决定要不要本体返回急死救援。做好了这一切。万全准备之后段明辉悄无生息的离开了人族，居住地开始了自己的红黄游历之旅。

洪荒大地苍茫古朴。g处处充满了生机，又处处充满了凶险的明辉一路西游力行来见。四件套乐泰多在后世视为珍宝的天材地宝随处可见，也同时见到了许多啊，弱肉强食。你真我抢的。残酷自然。生存。法则。对于这些事的明辉打定的主意却塞轻易并不会出手，但是他也并不会强，以免惹事上身遭惹到不必要地麻烦，但是。对于他实在看不过去的。事情他也会忍不住出手，以免太过违背自己的。本心给自己造成念头上的不通的。对于神仙们来说。念头通达四一件很重要的事情。甚至比那些烦人还要重要的多，如烦人念头不通达，顶多生生闷气，再严重也无非是生鲜病。二姐，但是对于仙村仙道中人来说，如果念头不通达的话。轻则修为停顿，不得纯净，重者，那根本就是走火入魔，百年千年修为一朝上进，甚至孕婴，因此阿。轮入魔道变为魔头也是大有可能的事情。

但明辉一路行来啊。在自己的能力范围之内，尽量的。出手。十干涉他看不过去的事情，慢慢的也在这洪荒中闯出来一点名头，而声名大噪，人的。您好耶。被洪荒。中生林。小略有耳闻。主要是他明辉自不自觉不自觉地将她那一套人类的道德标准。行死了出来，对于弱小，它会本能的同情，给予帮助，而对于那些强横强者，它却会出手与打压。这对于习惯了弱肉强食，强者为尊的洪荒，其他生灵来说是很一建于他们的天性理念格格不入的事情，因此他的名头也。在一定范围内传播了慢慢传播了开来。

另一件让段明辉名头建起的事情就是他总是坚持着公平交易的原则，对于他所遇到的那些愿意和平与他相处对。你相处的部落来说，如果对方手中有他喜欢看的上的物品他想要的话就会提出公平交易的原则，一会儿一会儿或者以帮忙。来获取来换取实物宝贝等等，总之。不会让对方吃亏。这就是让习惯了热暴力强多的洪荒，其他种族。大概新鲜，不过很快他们就发现这种公平交易的原则，对于所有人来说都是。有利的。毕竟洪荒中的那些能够饿死。凭自己实力是1000多的，绝世强者必数量少，塑料处于绝对的少数儿大多数的红黄个体之间，虽然。实力略有差别，但都没有处于能够无视数量的绝对阿。超强地位，因此这种公平交易的原则，却是能够让绝大多数的人都受益。因此，这种公平交易的原则也慢慢的推广开来，所以这去。公平交易行为越来越多人恶死洪荒森林发现。用一物义务的方法实在是不方便，比如有的。种猪，希望用自己手里的货物换另一种另一个部落的东西，但另一个部落的东西却不需要啊。等这个第一个部落手里的货物。他们想要的是第三个部落的货物。如果第三个部落需要第一个部落手中的货物的话，那还好，第三个第一个部落可以跟第三个部落先换的第二个部落想要的货物，然后再拿着这些货物与第二个部落进行交易，但是如果第三个部落也不需要第一个部落手里的货物的话。那第一个部落就还需要找到我有第二，第三个部落阿所需要的货物的部落一说服他们进行交易。以便整场交易能够进行下去，这还是。最近这还是理想的状况，如果这种需求链可以无限的延伸下去，最后的结果就是交易的过程异常的复杂，而且耗时太多，极可能最后说我们都得不到对彼此需要的货物，这就死对于一般交易屋的需求，也就是货币的需求产生了。二宾馆整个洪荒世界现在对货币这个概念有所了解的除勒段明辉可以说再无其他人的，虽然后是他的所学跟。正跟经济学是半点毛钱也不相关，但是毕竟他也来自于商品叫和交易发达的后是最基础的货币经济理论知识还是有的。于是他当仁不让的提出勒阿一般交易物，也就是。货币的概念。概念好提出，但是想找到四核绝大多数洪荒。种族都需。都认可的，一般等价物。就很困难了。最主要的原因就是这洪荒世界物产太丰富了，也许在一方看来，在一个部落看来是很珍贵的很有价值的货物罪的东西，对于另一个能够轻易获得的部落来说，就根本是不值一钱的东西阿。如果。你这种货物东西物品作为一般等价物的话，那无疑最低各获取最终物品很困难的部落来说，就不公平，一旦不公平，那第一个部落就不太旧不太可能会认可这种物品作为货币。

在后世人类的历史过程中作出做货币的物品城有许多最早冲做一般等价物，也就是货币的物品，很可能阿有阿海滩上比较精美的贝壳，然后就有比较。珍贵的比较。石头磨制成的圆片。甚至有某种比比较颜色，五岩比较好看的河卵石。等等等到后世人类学会开采金属以后