第136章 天地图(1/2)

“没有太阳的日出日落，难道地上还会有植物吗，没有植物，那么你还可以存在吗”那个土鳖一点都不收敛的，哎！什么人之初，性本善！眼睛面前完全看不出什么是善啊！他一定是异类，是人之初，性本恶的代表，什么态度吗，可恶。

可是张伟细细的品一下，现土鳖讲的也不是全无道理，自己虽然恨不得骂他个狗血喷头、揍他个遍体鳞伤、体无完肤的，可是也没有办法去驳他啊。

忍吧，君不闻，张良有礼而得黄石公兵法吗。

况且这个土鳖的身体里还有会光的珠子，自己何必去计较呢？怎么说人家也算是长辈了吧！

日出日落，对于人来说确实是最宝贵的天啊，张伟想通了一点，那么光的来去不就是符合易经中乾卦之天道行健吗，自己白天运动的时候，可以聚光？晚上休息的时候可以散去吸收不了的光？这样的思路可以考虑考虑？

张伟通过自己曾经的修炼过程，联系过去的经历与收获，渐渐地感觉有点明悟，好像是自己画了一幅图，也仿佛是自己编织出了一幅图，而且图是活的，自己就是图的一分子。

自己丹田的龙珠也仿佛是活的一样了，龙珠就如龙似的，有某种特别的呼吸！

唤醒了丹田的龙？怪不得老和尚说修炼出龙珠，就相当于成龙了。

……

忽然之间张伟的意识里出现一幅图，太阳出来了，地上的草木通过空气在吸收阳光，人又与草木在交换气体。

天地人与山山水水中的草木之间达成某种平衡，张伟有一种感觉，只要有可能看透这种平衡，也许中间的一些受益特别大的灵性动物真的可以飞龙在天了，那是无拘无束的境界啊！

张伟有些醉意了，或许在某个时间段自己有可能飞龙在天，真的是但愿“长醉不复醒”了，那种境界中，人就是飘飘然的，底下有时候好像有云在飘，有时候甚至就是真空。

自己是活的，自己丹田的龙珠有是活的，这就是最大的现，丹田的龙珠就是龙的化身！

所以龙珠的意义不仅仅是会光的珠子，它是气的创造者，它就是一个宇宙，是啊！龙珠就是一个宇宙。

……

此时的张伟也有一丝丝清醒的意念，就是自己应该努力，让外界的一切为自己服务。

用天地万物来滋养自己的龙珠，就是用天地之间的灵气来养自己丹田的龙！

日月星辰的精华是任何东西都可以吸收的，岩石、土壤、草木、人与动物等等，当然自己还可以利用草木的媒体吸收日月星辰的精华，比如吃一些灵草、仙果，努力把自己融进了大自然吧，这种感觉真的是妙不可言。

是啊自己现在就是得到了一幅天地图了，只要把自己融进去就行了，融进去了就是天地人合一了。

太阳光直接被植物吸收，阳光就是植物的养料，人通过吃绿色植物，间接吸收太阳光，人其实也可以直接吸收阳光的，不过这样的吸收是种煎熬，因为自己身体的根不在地里。

植物能够吸收阳光，植物的根在地里，地就吸收了阳光的阳精，同时又反馈给植物。

人就是利用植物的吸收天地精华，人从植物里吸收植物的精华，就是间接的吸收天地的精华。

而龙就是天地间的灵物，那么丹田的龙珠就是天地间的灵物，而龙珠在身体里吸收灵气，这种灵气必须是人从自然界中汲取的，而有了这样的一副天地图，那么就是解决了龙珠的吸收问题了，龙珠就活了，龙珠就是龙。

龙珠是龙，那么自己就是龙，相信到一定时候，自己就会龙飞九天了。

“我真的幸运，竟然可以收获如此精妙的一幅天地图。”张伟有点庆幸。

“人最宝贵的是什么，是气吞山河！天最宝贵的是什么，是日出日落！地最宝贵的是什么，是吸天之阳精！”那个土鳖的话又在耳朵边响起来，不过现在的张伟已经不讨厌那个土鳖了。

很明显，这个土鳖就是在教自己，至于能不能领悟就是张伟自己的事情了。

可是又为什么他无缘无故的会教自己东西呢？张伟是百思不得其解，难道自己有什么特别吗？

地最宝贵的是什么呢？是吸收天的阳精吗？那么什么是天的阳精呢？应该不仅仅是阳光吧！

帝道出震成离，这个易经的精华之一，对啊！

震在易经里就代表龙，这里张伟一自己的理解，就是出震成离为帝道，震可以比喻成龙，而离又可以比喻成心，也就是符合龙道，然而修心之龙道。

也就是心有龙道，则事情可成，如***行的就是龙道？至少张伟是这样理解的。

……

惊蛰一到，春雷唤醒大地，算不算是天的阳精呢？雷动九天是何等的威力，而大地欣然纳之！这说明了什么？阳光普照大地，大地欣然纳之！阳光肯定算是阳精的！对于大地来说，所谓的阳就是使大地有生生不息的源泉，有了它山山水水可以互相依偎，有了它草木可以恢出活力，有了植物的无私奉献，动物得以大显身手。

震就是春天的雷，就是阳精，有了这样的阳精，地气慢慢的变暖，直至夏天，而离就是夏天。

当然从某种意义上来分析，就是从开始到成功的过程，地吸收天之阳精，就是应该这样去理解，张伟自己就这样认为，当然别人如果有不同的理解，也是正常的，因为土地本不全，很多事情有缺陷。

人与人之间看的角度