第七十一章 贪生忘克(1/2)

“那你的意思是，此人为身弱？”古易天追问了一句。

唐云舒紧紧蹙着眉头，用有些无奈的语气应道：“我不知道啊！按你教的那些要点，得令之下只要有一个得势或得地，即可断为身旺。但命局有四个火，火克金，显然对日主的克制有多么厉害！如此一来，还能断身旺吗？”

“我明白你的意思了。”古易天不再追问她，“你是倾向于身弱。先不说对错，至少你对如何分析日干的旺衰强弱起码有了一个大致的思路。”

“可是我只有一种云里雾里的感觉。”唐云舒依然是一副愁眉苦脸的模样，“看来断命的把握果然不能跟前几天的基础知识相提并论，难度大了不止一星半点。”

古易天微微一笑：“那是，现在不敢再说大话了吧？永远不要低估他人，凭什么那三个人就比你差呢？在我看来，你在离开九华山之前，如果把确定日干强弱弄个差不多，那你此次的收获绝对不算小。”

“真的不敢了。”此刻的唐云舒确实低调了许多，“现在你能说出答案了吧？到底是身旺还是身弱？”

感受到她真的老实了下来，古易天便不再兜圈子，缓缓说出了自己的判断。

日主辛金生于得禄的酉月，属于得令为旺。这是前提。

但辛金自坐巳火死地，还受到一定的克制。另外，从表面上看年干丁火与年支巳火、时支午火均有克制辛金之势，时干甲木则起着耗泄辛金的作用。

无疑，这些干支都有着克耗日干的作用，消弱其力量。

除了月支酉金外，辛金并无比肩相助。印星只有一个己土，虽然在酉月处于休地，但己土自坐长生。且年干丁火能生己土，进一步地加大了己土力量。故而印星比较有力。

综合这几条，即能初步断定这是一个旺而不强的八字。

“什么？旺而不强？难道说强与旺不是一回事？”

听到这里时，唐云舒忍不住提了一个问题。

古易天随之解释道：“有人特意将旺与强分的特别明确，而把衰与弱一律视为弱。我的观点是，就分为两种——即身旺与身弱。所谓旺，是对月令而言。所谓强，是在得令的前提下，还势众。比如同类的比肩多，生扶的印星多。”

“前面我分析了，辛金只有一个印星己土。除了月支，辛金也没有任何比肩助之。所以谈不上强大，这就是旺而不强的原因。”

唐云舒几乎竖着耳朵在一旁聆听，唯恐会落下什么关键内容。可是她仍旧觉得疑问多多：“照这个意思，旺而不强的八字都要断成身旺吗？”

“非也。我早提醒过你，易学上最忌讳生搬硬套和教条。”古易天马上认真地提醒她，“方才我为何说是初步断定身旺呢？就因为我们还要仔细分析各个天干与地支间的生克制化关系，这一点极为重要！”

唐云舒使劲点着头：“恩恩，我记得你讲过这个要点。只是我对八个字之间的关系完全没有一个清晰的认识，谁克谁、谁生谁之类的很是模糊。”

“你不必过于着急，毕竟五行间的生克关系是难点中的难点。”古易天随即安慰道，“不少从事易学多年的人都还弄不清，何况你这个初学者？但有一点我必须强调，我们必须要知晓符合易理的传统经典理论。”

“在当今一些新派四柱理论中，可谓五花八门。有人说相邻的才能生克，隔着不会发生作用。还有的说只能本柱互相作用，不能跟异柱有关系。更有甚者放言，天干不能与地支发生作用。如此种种，都是站不住脚的歪理，古籍命书中根本找不到出处。”

“之所以难，是因为这个问题有些复杂。在这儿我只简单说一下自己的经验，你要仔细听。古语云‘天无形而地有质’，意思是天干如人之灵魂，地支如人之**，二者不可分开。通常先论生，常言贪生忘克就是这个道理。”

“具体而言，胎、养和长生之类的五行，最喜受生，没有克其他五行之力。而冠带、临官和帝旺的五行，因为其能量强，自然要宣泄，即首选为生。如果没有相生的组合，则会本能地去克。”

这一刻，唐云舒不仅把眼睛睁的溜圆，而且是认认真真在本上记着笔记。虽然听的不怎么太明白，可她知道这些观点绝对是从别处看不到的。所以，她要倍加珍惜。

对她的学习态度，古易天自然是首肯的。同样，他对她的指点也是毫无保留。

等唐云舒记完之后，古易天接着分析：“这些内容听起来似乎不太难，但你想真正理解和消化，没有数年的打磨是很难做到的。回到那个四柱上来，丁火坐帝旺，所以首先会去生己土，而不是克酉金与辛金。己土坐长生，恰恰最喜受生。因此，丁火生己土为理所当然。”

唐云舒马上插了一句：“这就是贪生忘克吧？”

古易天点头：“对，小脑瓜转的还挺快。”

“嘻嘻，总算是被你正儿八经地表扬了一回。”唐云舒做了个怪样，心里头自然是美滋滋的。

“我们继续。己土自坐长生本就不弱，受生之后力量变得更强。加之其在时支午火中还有根，所以亦能去生日主辛金。这就是我前面说的印星有力的缘由。”

“你之所以断日主身弱，是觉得四个火来克辛金。刚分析了丁火，已不足为虑。再来看两个巳火，在酉月火走囚地，本就不强。另外巳酉丑合金，虽然没有丑土，但在金最旺的酉月起码有合金