第两百二十五章 五位协调人(1/2)

莫丝雨这样一主动，让高野等人有一种压力山大的感觉。他们几个接触易学至少都有一段时间了，如果最后的成绩连她这个初学者都不如，那可就糗大了。

好在第一期赛事不是当堂交卷，各人都有足够的时间去查阅相关命理书籍。古易天给大家限定的截止日期是一周，接下来的一周则是公布结果和展开讨论。然后新的一周又会有第二期赛事，如此循环下去。

这个双休日考虑到苏茹晨即将考试，所以三个人都没有出门。苏茹晨自然是复习功课，她要重新回到第一梯队。这是她对母亲和古易天的承诺，也是证明自己的一次良机。

古易天同样显得比较充实。因为今天是命师论道会报到的第一天，国内一家易学门户网站对其进行了现场直播。当然，这也是大会指定的独家享受如此特权的媒体。

所以从早上八点开始，他就坐在电脑前关注着现场的一举一动。当然，他的身边放着一本命理古籍，当画面上没什么吸引人的时候就去看书。

尽管是直播，但给古易天的感觉整个报到过程显得井然有序。他听九大师说过，论道会基本上不设什么组委会之类的。通常在哪个区域举办，该区域的命师就自动会负责接待方面的事务。

不过，晚上听老爷子透露的意思，权力最大的则是协调小组。能成为小组一员的人基本上都有着相当的资历，或背景不俗，或能力出众，总之全是有威望之人。

大家称他们为协调人，古乾坤就是其中之一。

无巧不巧的是，此刻画面上恰好在介绍本届论道会的协调人。一共只有五位，除了他熟知的老爷子外，另外四位都大有来历。

第一位，是华夏易经联合会的会长秋明之教授。秋老同时也是社科院一级研究员，出版了十余部易学经典著作。经常在世界各地的高校讲学，是易学领域德高望重的泰斗。

第二位，是国际易经研究会的会长薛江宜。薛老是m籍华人，但在易学圈子里享有很高的威望。同时他还是一位慈善家，即便在m国亦有一定的影响力。

第三位，是来自南省的易学大师陈为易。据说这并非陈大师的本名，自从他与易学结下不解之缘后就特意改成了此名。陈大师精通风水、命理和八卦等数术，尤其在华夏南部威名赫赫。

“北古南陈”，在圈子里有年头的人都知道这一说法。南陈就是指陈为易，而北古自然就是指古易天的爷爷古乾坤。

最后一位，却是一位女子。她名上官晓，来自华西的一个中医世家。除了一身精湛的医术之外，她本人也是一位国学大师，对易学颇有研究。

从年纪上来看，她也是小组中唯一一个中年人，四十多岁。另外四位都是六十岁以上的老人，不过个个精神矍铄，没有丝毫的老态。

介绍完协调小组之后，前来参会的人就开始报到登记。古易天注意到，差不多有三到四成的人都带着家属或随行人员，这个比例明显出乎了自己的意料。

但所带的家属也基本限于夫妻什么的，目前并无带孩子的参会者。至于随行人员也只在一两个而已，一看就是司机或助手之类的。

募地，一对衣着考究的男女引起了他的注意。因为男子在登记完之后，女子随即送上了一张支票。负责登记的人特意用双手举起了那张支票，并宣称这是目前接到的最高赞助。

在现场录制的专业人员反应不慢，很及时地来了一个大特写。随着镜头的拉近，古易天看清了上面的数字，七十万。

这时有记者拿着话筒请那个女子说几句，女子倒也没有拒绝，傲然开口道：“有幸第一次参加命师论道会，送上一点小小的心意。今年是2017年，就取了一个七字……”

后面那女人说了些什么，古易天倒是没有在意。从穿着和气质上来看，他推测她是一位成功的商人。而一同来的那个男人，以自己的眼光来断定像是官场中人。

在华夏，很多人对数字有着某种执着的迷信。比如喜欢6和8，前者是顺后者是发。很少有人喜欢4，认为与死谐音不吉利。当然，数字9也为人所钟爱。一则与久谐音，二则九为数之极，代表着极致什么的。

然而在官场里却有另外一种说辞，他们最喜欢的数字却是7。原因简单明了，七上八下嘛。所以于他们而言，反而很不愿意用数字8。办公的楼层是七层，门牌号也尽量带着七什么的。

从这个维度来看，那个女人所说的七显然正是暗指这个意思。她却故意说成跟年份有关，无疑是欲盖弥彰罢了。否则，你干吗不直接赞助一百七十万？

古易天一眼看穿了此女的把戏，不由得突然想起了老爷子说的赞助一事。到底给多少合适呢？自己这半年多来从易天网上虽说挣到了一些钱，但要是赞助的话还是远远不够看。

此事，最好还是跟苏亚唯商量商量。其实老爷子没有明说也是这个意思，他知道自己的孙子是几斤几两，这笔赞助费还得靠苏大老板出血。

第一天的报到眼看着就要结束了，前来的人员之多让古易天觉得此次会议确实有着巨大的影响力。难怪九大师曾说论道会虽是民间性质，却被业内人士誉为航母级的盛会。不仅时间长，而且档次高。

就在工作人员准备收摊的时候，一位戴着墨镜的男人匆匆前来登记。令大家意外的是，他居然随身带来了一张两百万元的支票！

之