第七百五十章 万年山巅十一人(3/6)

葫芦当中，最为精粹的一缕三昧真火，在内有乾坤的葫芦小洞天当中，万瑶宗历代宗师，以龙涎等异宝助长火势，汹汹大火在蔓延数千年之久，期间炼化木属灵器的材质宝物，更是极多，这等品秩的真火，内里别有天地的古物葫芦，总计不过温养出灯芯大小的三粒精纯真火，攻伐重宝无法摧破，哪怕是一位玉璞境剑仙的本命飞剑，也无法一剑破此法。

除了难以摧破和极其难缠之外，这门并非符箓一道的术法，最大的玄妙，就是能够迅速束缚修士的三魂七魄，以修道之人辛苦积攒的天地灵气，作为干柴，熊熊燃烧，越是道心不定者，越是会火上浇油，稍有不慎，千仞堤桥溃于一蚁，星星之火势至焚天，练气士整个小天地，转瞬之间，就会是大火燎原、万物成灰的可怜处境，越是百般挣扎，越是速速求死。

简而言之，只要与仙人韩玉树存在一境之差的练气士，不曾养出清凉意蕴的道门高真，或不是那身具佛门神通的高僧，韩玉树祭出此术，仅此一招就可毙敌。

与此同时，韩绛树祭出一把幽绿法刀，划破长空，拖拽出一道流萤，直奔那年轻人头颅而去，如刽子手行刑，欲斩其首。

法刀“青霞”，是万瑶宗的开山祖师，因缘际会，得自一座已经破碎的上古青霞洞天，货真价实的半仙兵品秩，如果不是伤了品相，无法炼为本命物，不然就是一件当之无愧的仙兵至宝，其锋锐程度，更是能够将一件兵家甘露甲视若白纸，作为韩玉树的中炼之物，虽非大炼本命物，但是锋芒无匹，可当剑仙飞剑使用，三山福地珍藏有一块书箱大小的斩龙台，在万瑶宗历史上被韩玉树凭此法刀，数次一斩为二。

韩绛树除了被那一截柳叶眉心处的“盯梢”，无法以心声与父亲言语，此外皆无禁忌，那姜尚真出手极有分寸，并未对她太过，所以战场形势，韩绛树瞧得十分真切。先前葫芦里边的三昧真火，第一次现世，看似火势如洪水决堤，不过是父亲让对手掉以轻心的手腕罢了。之后祭出一粒灯芯真火，再以法刀“青霞”斩首，才是速战速决、两招制敌的仙人风采。

韩玉树一手掐诀，指指点点，那年轻人四周出现一座符箓禁制小天地。

姜尚真点点头，赞叹道：“干脆利落，接引七星，北斗注死，妙在一个‘有心无口即阵法，符箓无纸方是真’，不愧符箓第二，姜某人有幸与韩宗主同为桐叶洲修士，与有荣焉。”

人生星宿，各有所值。天之生我，我辰安在？

韩玉树这一道符箓布阵术法，在于能够接引星光，化为己用，而这门生僻神通，比起餐霞饮露、拜月炼形之流，相对传承极少。传承少，现世就少，就更容易让练气士一招鲜吃遍天。

一脸血污尚未擦拭干净的韩绛树，她刚有几分笑意，脸色便立即僵住。

只见远处那年轻人站在一处山巅，一手拖刀模样，一手高高抬臂，竟是以手心直接握住了幽绿法刀的锋锐刀锋，另外一条手臂，金色流淌，一条三昧真火显化而出的火蛇，不但莫名其妙退出了人身小天地，仿佛还被一条金色蛟龙反过来缠住，那年轻男子微笑道：“道家坐忘，贵在死心，参禅学佛，要先肯死。所谓肯死者，无非决定一往而已。我一个小小地仙，都敢与仙人掰手腕了，自然是那敢死肯死之人。”

陈平安转头望向太平山的山门，故作恍然道，“明白了，你爹不愧是仙人前辈，宗师风范，与晚辈切磋道法，喜欢先让两三招？否则在我面前抖搂这等雕虫小技，绛树姐姐，你是不是应该再次大笑一个？”

陈平安轻轻跺地，一身拳意外泻，撞击那道遮天蔽日宛如一座小天地的符箓禁制，七粒原本仿佛镶嵌在天幕恒古不变的星光，好似灯火飘摇的七盏油灯，在拳罡潮水之中摇摇欲坠，忽明忽暗，再不复先前更换山河的玄妙气象。

韩玉树其实吃惊不小。

不但惊讶此人的破阵轻松，更奇怪年轻人身上竹衣法袍的丝毫无损。

对方在那件青神山竹衣法袍之下，里边似乎还穿着一件道意沛然的天仙法衣，极有可能是一件半仙兵品秩的道袍。

外袍竹衣，是一道障眼法，这些个来自中土大仙家的谱牒嫡传，真是满身的心眼。

三昧真火，法刀“青霞”，符箓禁制，三招齐出，一般的玉璞境修士，对付起来都要元气大伤。

韩玉树当然可以收放自如，不会当真打杀那个年轻人。韩玉树一直想要探究一番对方的家底和宗门道脉，比如迫使对方施展内嵌法袍的某种道法神通，年轻人以竹衣遮掩的里边这件道袍，若是比预料中更高的仙兵品秩，自己就可以找个机会收手了。修行登山不易，可是找个台阶下，还不简单。韩玉树并非蛮干之辈。

万瑶宗置身于三山福地，与世隔绝数千年之久，辛苦积攒出一份雄厚底蕴，谋划长远，既然决定了将祖师堂神位搬迁出福地，来到这浩然天下桐叶洲，就没必要去招惹一座中土神洲的大宗道门。因为韩玉树立志于要将万瑶宗在自己手上，逐渐成长为早年桐叶宗、玉圭宗这样的一洲执牛耳者。

如今中土文庙严令禁制山巅修士的擅自厮杀，一经发现，只要稍稍殃及人间山河，文庙二话不说，先让两位上五境跨洲去往中土文庙，各打五十大板，再做决断，所以当下被看似待客、实则软禁在功德林当中的上五境修士，已经有双手之数。若