第四六一章 董卓乱政(1/2)

当然，对于吕布来说，至少在那个时代，丁原确实是他的“义父”，所以，无论吕布有天大的理由，但只要吕布真的动手杀了丁原，那么，至少以那个时代的价值观来看，吕布的行为便是赤裸裸的背叛，“弑父”可耻。

玄武门之变的李二也不敢做啊！只能说吕布是脑袋缺根筋，行差就错！

话说吕布一现身，便震慑全场，让董卓不能“威杀”丁原！威杀，杀之立威的意思。加上百官从中调停劝解，只好放过丁原。

但丁原也没留下，他已经掀了桌子，等于撕破脸，又没带兵入城，倘若董卓铁了心置他于死地，即便吕布再厉害，也双全难敌四手，以致命丧黄泉。

“三十六计走为上计！”于是趁着董卓忙着威吓百官，行废立大逆不道之举，丁原撂下狠话，溜之大吉！

董卓见丁原这刺头走了，也松了一口气，转而问百官道：

“吾所言，合公道否？”

董卓说的是废汉少帝刘辩，立陈留王为帝的事情。

这在《三国演义》中有详细描述：

卢植率先抢答：“明公差矣。昔太甲不明，伊尹放之于桐宫；昌邑王登位方二十七日，造恶三千余条，故霍光告太庙而废之。今上虽幼，聪明仁智，并无分毫过失。公乃外郡刺史，素未参与国政，又无伊、霍之大才，何可强主废立之事？圣人云：有伊尹之志则可，无伊尹之志则篡也。”

翻译过来就是，以前汤嫡长孙的昏庸，商朝宰相伊尹把他囚禁在桐宫；昌邑王刘贺登基才二十七天，做恶三千多条，所以霍光即霍去病的异母兄弟就告祭太庙，把他废除了。而现今皇上……

《史记》记载如下：

“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁”，讲的是贤相引导昏王归正。

而“霍光告太庙而废之”的故事是这样的：

8岁登基的汉昭帝大名鼎鼎的汉武帝之子是一个短命的君王，刚满21岁时就死去，这多少和他在娘胎里待的时间太长、不是正常分娩有关系。

昭帝没有子嗣，临死前也没有指定接班人。霍光等经过商议，迎立汉武帝的孙子昌邑王刘贺当皇帝。刘贺是昌邑哀王的儿子，而昌邑哀王就是汉武帝和李夫人的儿子。

没想到刘贺就位后行为不当，即位27天后就被霍光废掉，送回昌邑。

赶走了刘贺，霍光开始和丞相以及其他大臣讨论立谁继位。汉武帝六个儿子只剩下广陵王刘胥还在，众大臣在议论立谁为帝时都主张广陵王。

广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光等在昌邑王之前就没有考虑广陵王。燕刺王刘旦因谋反而被诛灭，他儿子也就不在讨论范围中。

这时，身为光禄大夫、给事中的丙吉对霍光说起卫太子刘据的孙儿、也就是汉武帝的曾孙刘询（原名病己）还在人间。

汉武帝时期就下诏，让刘询在掖庭看护培养，今年已经18岁了，从师傅那里学了《诗经》、《论语》、《孝经》，为人节俭，仁慈爱人。

霍光等于是上奏皇太后，得到批准之后派宗正刘德和丙吉一道，来到尚冠里汉武帝曾孙刘询家中，伺候他沐浴以后，赐给皇帝之服。

太仆用轻便车先将刘询迎接到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，也就是汉昭帝的上官皇后。上官皇后先封其为阳武侯。

这时，霍光捧上皇帝的玉玺和绶带，在拜了高皇帝刘邦庙之后，刘询登基，这就是汉宣帝。历史经历了一个轮回，皇位重新又回到了本来就应该当皇帝的戾太子刘据这一支。

这是两个典故，意思是皇帝昏庸，忠臣可以废掉他。

但是汉少帝刘辩可是什么也没做啊，而且为人聪颖，没有昏庸之说，加上董卓也没有伊万、霍光的才能，便是卢植说的“又无伊、霍之大才”，所以不应该也不能废了他。

董卓的本意是为废而废，管你有没有昏庸，不过废帝立威以及获受拥立新皇之滔天大功，谁敢反对，那就要“顺我者昌，逆我则亡”。

于是董卓大怒，如《三国演义》中记载般：拔剑向前欲杀植。侍中蔡邕、议郎彭伯谏曰：“卢尚书海内人望，今先害之，恐天下震怖。”

卓乃止。

司徒王允曰：“废立之事，不可酒后相商，另日再议。”

于是百官皆散。

这里面袁绍、曹操等这些后来不可一世的诸侯，当下可都是始终默默无言。倒是丁原率先出来大动干戈了，史载：“次日，人报丁原引军城外搦战。”

董卓还没睡醒呢，就有人来报，说丁原在城外骂阵呢，喊着号让董卓出去，说是要弄死他。

董卓一骨碌就爬了起来，骂道：

“丁原这匹夫是蹬鼻子上脸啊，来人，整军备马，我要杀了这老匹夫。”

董卓点齐兵马，带着李儒出了城。

两军阵前，只见吕布头戴金冠，身披战袍，内穿铠甲，腰系宝带，手拿方天画戟，骑着马和丁原一块和董卓军对峙。

那边丁原一看董卓出来了，破口大骂：“本来这国家就被宦官折腾的够呛，现在刚稳当稳当，你个不要脸的死胖子又蹦出来要废了皇帝，该杀！”

董卓刚想回骂几句，吕布一夹胯下马，那马一疼，跑的像