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第17章 女婿的打算(1/2)

要是雪莲等人一直不怀孕,那还一直不能离开呢?

怎么可能呢?为了雪莲她们,我白归就得在草原上生活一辈子?

好不容易重生过来了,不管怎么说,也得有所作为。何况!我重生到商圣白圭的身上来了,更应该有所作为。

如今的白圭,自从辞官后,他就在构建自己的商业体系,已经初具规模。本来!白圭前辈是想一心从政,救国救民的。结果!政治抱负不能得到实现,被魏君给抹杀了。他就辞官经商,想以商救世。

救国是没有指望了,他无法对抗魏君。没有国了,他只能想着救世。

现在的他,没有国了,魏国不要他了!不!是魏君不要他了。魏国人民和天下人民还是要他的,所以他想:挣更多地钱,用于救济人民,让人民过上好日子。

也正是因为如此!他才把挣来的钱一部分用于救济贫困生活中的人。结果!他的善心赢得了人心,大家都愿意跟随他。

有了人民的支持,一切都好办了。比如说!他想在民间收购粮食,人民都会把自己多余的粮食拿出来赊给他,等到卖出去了再收钱。结果!不仅让他大挣了一笔,而且还是“无本经营”。不需要拿出多少本钱,只需要运输和打点关系的成本。

有了人民的支持,不仅仅做粮食生意,做任何生意只要是与人民有关系,都不需要太多地成本。

在运输上面,商队的民工们都不急着要工资,都只求给一顿饱饭吃。等到生意做成了,再领工资。如此以来,运输成本也大大地降低了,只要保证运输民工吃饱肚子就行。

在打理关系方面,表面上是送礼给别人了,是白送的。其实际上并不是这样地!别人得了好处,必然给你方便。所以!并没有白送给别人。相反!是互惠、双赢的关系。

正在白归愁眉的时候,丈母娘端木刺青说道:“雪莲和她们四个都年轻,是很容易怀上娃仔的。白官人不必担忧,以白官人的身体,加上吃得好一些,是完全可以让她们尽快怀上娃仔的。”

“这个?”白归显得不好意思起来。他真的没有想到,丈母娘会对他说这些。

“再则!你一时半会也无法回去啊?是不是?你说要做马匹生意,一时半会能走么?既然走不脱,那好!就多与我女儿她们相处着。白官人是过来人,是知道怎么能够让女人怀上娃仔的!”

“是!(妈、娘)”白归很想叫一声“妈”或者是“娘”。

可是!最终还是没有叫出来。

毕竟!现实生活中的他,虽然是人家的女婿,可他这个女婿的年龄比丈母娘还大。

“既然我们是一家人了,那?白官人又何不去草原上走走呢?”丈母娘端木刺青提议道。

“去草原上走走?”白归听了,很吃惊。

他是知道的!这意味着什么?危险!草原上处处都有危险。他不是草原上的人,对草原有着很深地畏惧感。

“白官人是不是觉得害怕么?”丈母娘端木刺青眨着好看地眼睛,问道。

“这个?”

“我们端木家一直做着草原上的生活,并没有遇到多少危险啊?白官人?你说是不是?自从端木遇害之后,草原上的生意都是由我打理。后来雪莲大了,就由她一个人打理。她一个女娃,都敢在草原上跑,白官人难道还认为有危险么?”

“这?”

“白官人要是觉得有危险,那以后?就不让雪莲去草原上做生意了,我们端木家的生意就此放手不做了,就让雪莲呆在家里,只管货栈的事,不往草原上送货了……”

“这个?”白归想了想,觉得也是:雪莲一个女孩子都敢在大草原上与各个游牧民族的人做生意,我一个大男人又有什么不敢呢?要是有危险地话,雪莲还能活到现在么?

“我是周人,对草原上的人和事都不熟习,所以!觉得畏惧。既然这样!我就尝试一下吧!雪莲都敢在草原上跑,与各民族的人做生意,我一个大周的商人又有什么不敢呢?”

在白归融合的记忆里,白圭前辈是不到草原上做生意的。虽然与草原上的人做生意,可只把生意做到中山国的阴山镇。做到中山国的阴山镇,已经是他最大地极限了。

出了阴山镇,就是茫茫草原,或者是滚滚黄沙,荒芜人烟的地方。不熟习草原环境和习俗的人,你根本无法在这上面做生意。再则!大周的人都惧怕北方游牧民族的人,不敢与他们接触。

周人与游牧民族的人性格完全不同,语言上又有障碍,习俗等等都不同。还有!游牧民族的人野蛮,动不动就动手打架。在力量和身高方面,都比周人强。单挑的话?或者是正面遭遇的话,周人根本打不过北方胡人。

就跟现代社会一样,我们国家的人根本无法与西洋鬼子抗衡。当然!是指整体普遍情况,不要教条。比如说足球等竞技方面,明显就不如别人,是不是?

正是因为这个原因,商圣白圭才不直接把生意做到草原上去。把生意做到中山国的阴山镇,已经是极限了。

在赵国和燕国的边陲小镇上,白圭也有自己的货栈。也一样!不与北方的游牧民族直接做生意,都是通过货栈来进行交接的。

北方游牧民族的商贾也一样,因为性格和习俗的不同,他们也不敢深入到大周的内地去直接与周人做生意。而是!通过边陲小镇的货栈来完成货物的交接。

“这就对了!白官人你放

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