123 天朝圣旨(1/2)

“哈哈，亦都护大人，您别开玩笑了。”

看到四周冲出来的两百名回鹘武士，大宋使团七人都没有慌张。

程洲在官场打拼也有近五年时间了，对各种突发状况的把控，不敢说能做到随心所欲，至少临危不乱还是没问题的。

只要程洲不乱，其他人就不会乱。

看今天这个场面，如果觉鲁思下定决心想杀了自己这一拨人，那召集弓箭手齐射才是最高效的做法。

现在他只是命令把咱们绑起来，那觉鲁思就明显没有与大宋决裂的意思，他还不敢把事情做绝。

不管你做出多吓人的架势，想明白了就不必害怕。

说起来，还是因为以往大汉、大唐早年在西域留下的威慑记忆太过于深入人心，中原王朝的庞大体量要是爆发起来，不是你们这些小部落村长可以抗拒的。

咱们都是沾了华夏祖宗的光啊！

而程洲四年前平定青塘打下的底子也非常重要，大宋在那以后就把势力深入到西域大盆地中的若羌，跟觉鲁思家族掌控的西州回鹘接壤了，这是现实的威胁。

先前远在中亚的黑汗国那么快就跟西夏结盟了，而与夏国紧挨着的回鹘觉鲁思却迟迟拖延结盟这件事，就是因为他没有胆子与大宋翻脸！

程洲也不是头脑发热只知道送死的人，他既然敢主动要求出使回鹘，是建立在大量的信息搜集分析和权衡各方力量对比的。

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“大宋皇帝制曰：

回鹘大首领锡亚卡姆·觉鲁思，虽处万里边陲，亦心慕中原王化······上立规矩，下安黎民；久抚天山南北，造就不世功勋······特赐锡亚卡姆·觉鲁思‘高昌王’爵位、左武卫将军衔；任职大宋安西镇抚使，经略高昌、龟兹、疏勒、和田、车师诸军事；世代统御安西都护府辖区。”

程洲迅速掏出圣旨，叭叭的一口气念完。

余下的时间，就等安可缇和懂汉话的西州官员把圣旨内容翻译给围在‘亦都护’身边的一圈大小官吏。

其实这圣旨里面的和田、疏勒，还在‘于阗’国呢；封给觉鲁思，可以让他高兴一阵子了。

程洲还一挥手，指向身后随行的六人。

“这次我大宋对高昌王您可说是非常重视，我们在路途如此遥远、负担如此艰难的情况下，依然带来了上古封王的大礼仪‘仪仗’；以示对觉鲁思家族的尊重！”

顺着程洲的手指看去：只见小巨人陆文隆举着两支大大的仪仗牌子，牌面上写着‘三皇五帝’‘天下之主’；周边还鎏金镶银，装饰的非常耀眼夺目。

杨再兴威风凛凛的一站，手中驻着一根长长的认旗；上书‘大宋鸿胪寺安西宣慰使程’。

折彦璋捧着装圣旨的盒子。

表情最严肃认真的张宪，高举着代表大宋威仪的仪仗斧枪。

史进抱着一对弯入新月的上品犀牛角，显然是准备送给‘高昌王’觉鲁思的贺礼。

桑杰拿着程洲的二龙棍，二龙棍上装饰了一条‘狮鹫’幡；是代表威武雄壮的意思。

看起来，一切都非常合理，布置的非常隆重。

西州的属官们都窃窃私语起来：

“你们看看，啊？还是人家中原做事讲究！”

“就是就是，这么大的犀牛角太稀有了！听说只有远在万里海外的黑昆仑才能见到，足见大宋的财大气粗啊！”

“这就是华夏仪仗么？我，我此生最遗憾的就是未能去中原游历一番······天可怜见，如今让我在能家门口见到天朝风物，我死而无憾矣！”

“哎呦，这可怎么得了！你们就没注意到这七位大宋使臣，怎的个个如此高大雄壮么？”

“对呀！他们长得也太高了吧，要是被我家胆小如鼠的夫人见到，怕不是要喊声‘巨怪’晕倒？吓人吓人······”

“能被天朝上国以这么隆重的大礼仪对待，我等作为觉鲁思大人的下属，也是与有荣焉啊！”

跟中原比，西州毕竟是个小地方；这些阅历有限的人，于是就发表着各种令友邦‘惊诧’的言论。

大宋使团众人：······

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所谓西州回鹘，就是龟兹回鹘。

西州这块地盘，在大唐崩溃之后变成一个碎片化的区域。大大小小的割据势力互相征伐，慢慢形成以回鹘人为主的的‘白头回鹘’、‘黄头回鹘’、“红头回鹘”这三大势力。

这三个颜色的‘头’，指的是他们各部落头巾或者帽子的颜色，不同的颜色喜好就形成了身份标志。

最后铁勒人与鲜卑人的混血后裔仆固俊统一了西州。

仆固俊是大唐中兴名将仆固怀恩的后人，仆固怀恩和回鹘人的关系非常好，多次帮他们击退信仰沙漠邪教的宿敌。

西州（西域）本身有着独特的文化，也受到高昌地区传统汉文化的影响。

历史上大宋派使节王延德访问高昌时，辽朝也同时派了使节来搅和。辽国的使臣也在争辩时承认：“高敞（昌）本汉土矣”。

就是说，西州所有的周边势力都承认：西域，自汉唐以来就说中原政权的固有领土。（对照某伪人，那维子才迁移到西域两百年，你就把西域封给他们作自治区？你还好意思吹你熟读二十四史？）

要拿‘自古以来’说事的话，西域比台湾岛要早一千年划入中原版图。

从汉朝至大唐，中原政府对西域的治理开发、汉人来此定居，持续七百年之久