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返回《大明之朔风疾》

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第282节(3/3)

领接受喇嘛赐予的尊号,同时喇嘛的尊号也应由丰州大统领赐予。”鄂尔泰补充道。

“这就是你们的答复!还想把喇嘛也掌控在手里,寺庙中僧众多,养活的农夫、牧民也多,你们考虑过寺庙如何生存吗?”绰尔济喇嘛冷笑着答道。

“丰州财力有限,目前只能做到这些,前事不忘后事之师,顺义王时,寺庙林立、喇嘛成群,而库中无充饷之银,军中无能战之丁,察哈尔人打过来,我们连还手之力也没有,察哈尔被金国逼到败亡的绝境,其中也有这个原因,您是达延汗的玄孙、阿勒坦汗的嫡孙,要为我们的蒙古考虑啊!”鄂尔泰动情地向绰尔济喇嘛恳求道。

“你说的我都明白,各地的大喇嘛也明白,但寺庙接受供养布施已成惯例,普通僧众的生计也在于此,他们失去以往的好处能罢休吗,”绰尔济喇嘛也激动了,手指着门外愤怒地说道,“我早想扶持小卓里克图做诺门罕,如果他成了僧俗共同的领袖,一切都好办了,可你们就是推三阻四,你们把西教、****引进草原干什么?也想对我喇嘛教制衡吗?你没想过喇嘛们闹起来怎么办?”

巴图猛地站起来说道:“大统领府维护喇嘛教的地位,但绝不是维护喇嘛以往的特权,谁敢胡闹破坏丰州的稳定,一律严惩不贷,榆子不好下手,那就让我巴图下手,为了蒙古的将来,我不怕手上沾满血被神佛的惩罚。”

“小巴图也长大了,你的父亲不如你,”绰尔济喇嘛惊讶地看了巴图好一会儿才开口,随后又摇头叹息道,“随你们的便吧,我老了,没有力气再为你们奔波了,可我真的担心你们走得太远!”

“绰尔济喇嘛,你还不老,见得到丰州大业成功的那一天,喇嘛教的前程也会一片光明。”鄂尔泰笑着为绰尔济喇嘛倒上一碗茶,低声向他说道,“西教、****的人正等着见您,只要允许他们传教,他们也愿意奉喇嘛教为丰州第一大教。”

“喇嘛教在草原上本来就一支独大,用得着他们献殷勤吗,算了,见他们一面吧,但不能在寺庙里见面,你们另外找个地方,”绰尔济喇嘛冷笑一声,接着又感慨道,“世祖皇帝也奉藏区佛教为第一大教,同时尊重****、西教,榆子还真有点世祖皇帝的风范。”

两天后,在黑河边一座蒙古包里,绰尔济喇嘛召见了西教的龙华民主教、****的马博士,对远道而来的客人表达了敬意,很宽容地表示允许他们自由传教,并与两位大师互赠礼物。

三位大师没要通译,直接用汉话交谈,龙华民来丰州一个月了,所见所闻令他惊讶不已,此处民风淳朴、秩序井然,工商技能也不低于泰西诸国,所缺者唯有依泰西逻辑归纳、演绎而已,而《丰州小学》着重讲解的就是逻辑和算学,显然丰州人已经意识到这一点。丰州人对西学的崇尚很使龙华民得意,这块土地太适合西教生根发芽了,不由得对眼前这位儒雅的丰州精神领袖充满好感,不过绰尔济最后的话吓了他一跳。

“蒙古人是天之骄子,有草原一样广阔的胸怀,打到哪里就可以信奉哪里的神,尽管放心传教吧,只要教人行善我们都接受。”

龙华民回去后急忙与高一志、汤若望商量,要请罗马教廷尽快派人来,趁此良机把这帮野蛮人教化成耶和华的忠实信徒,一劳永逸解决问题。

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