第112章 蔡文姬的命运！(1/2)

蔡文姬为什么心慌意乱呢？

首先，当时的她，已经是接近四十岁了。

她在匈奴草原呆了整整18年，早就已经习惯了这里的风俗和人情，她本来以为自己会终老于此，了无牵挂，可没想到竟然还能再有生之年重回故土，她当然是有些手足无措了。

可是，她毕竟在这里给匈奴人生了两个孩子。

虽然在东汉时期，女性的贞洁并不是那么重要的事情，但还是讲究礼义廉耻的。

所谓的礼义廉耻，就是忠臣不侍二主，烈女不嫁二夫。

按照传统的礼义廉耻来说，蔡文姬应该在被掳掠的那一刻起，就自杀以谢天下的。

但蔡文姬最终并没有那么做，如果她终老于匈奴的话，历史没人会记得会有蔡文姬，可偏偏她又被赎了回去，这下子她就要面对极大的“道德谴责”了。

作为，女人，最悲剧的事情莫过于此。

你比如说苏武，苏武牧羊的故事大家都是知道的，在西汉前期，汉武帝登基之前，苏武被派去跟匈奴谈判，结果匈奴王不等苏武说话，就把苏武抓起来，各种威逼利诱，让他投降，苏武坚决不投降，匈奴王就好苏武为他去贝加尔湖畔放羊，说除非公羊生了小羊，不然苏武别想回去。

后来苏武就留在贝加尔湖放羊，一放就是十九年，这中间也娶了匈奴的女人做老婆，还生了孩子。

但问题是，苏武是男人，所以苏武在匈奴的遭遇，被描绘成坚贞不屈，而蔡文姬是女人，还给匈奴人生了两个孩子，这在男性社会里，就会显得极为的不纯洁。

当然，这绝不是说苏武不好，而只是对比同样两个陷入匈奴中的人，后世对男人和女人之间的偏见。

这也是蔡文姬一生最大的悲剧曹操一见，误终生啊。

曹操赎回蔡文姬，完全是因为对蔡文姬的旧爱旧情，而却没有考虑到，蔡文姬早已经安于自己的命运了，他的赎回，只会让蔡文姬更加痛苦。

但不管怎么说，皇命不可为，蔡文姬最终还是随着浩浩荡荡的汉朝使者团队，回到了阔别已久的故乡。

曹操沐浴更衣，亲自接见蔡文姬，而那个时候的蔡文姬，虽然风韵犹存，但终究是快四十岁的女人了。

曹操很想迎娶蔡文姬，蔡文姬却坚决不答应。

为什么呢？

以前或许是曹操配不上蔡文姬，而现在却是，蔡文姬配不上曹操。

用世俗之人的眼光来说，蔡文姬已经是残花败柳了。

可曹操却根本不在乎，他如果只是爱一个女人的容貌的话，那他早就把大乔小乔都抓过来了，曹操也不在乎后世之人说他闲话。

可蔡文姬却坚决不肯，说自己只想安安静静的一个人生活。

曹操顿时很生气，随便找来手下一个粗鄙的年轻将军董祀，并以汉献帝的圣旨为命令，让蔡文姬和董祀成亲。

董祀这个家伙，行伍出身，没有半点风情，而且年纪比蔡文姬小了十几岁，自然看不上徐娘半老的蔡文姬，但圣旨难为，只能娶了蔡文姬。

这便是蔡文姬的第三段不幸的婚姻。

董祀对蔡文姬极其冷落，而蔡文姬也并不在意这些。

有一天军中喝酒，董祀酒后当着众位将军的面，说自己如何当着蔡文姬的面宠爱小妾，结果正好被路过的曹操听到，曹操心中大怒，随便找了个借口就要处死董祀。

蔡文姬知道后，立刻披头散发的来求见曹操，为董祀求情。

曹操说，那小子那么对你，你为什么还要替他求情，难道你真的喜欢他？

蔡文姬回答说，我这种贱妇，哪里谈得上什么喜欢不喜欢，只是丞相你让我嫁给他，本意也是想让我有个依靠而已，现在你又要杀他，那世人会怎么看我？不为董祀的死活，也请丞相顾及一下我的名声啊。

曹操叹息着说，可是，我的命令以下，怎么能轻易更改呢？不如我杀了这个，再给你找个更疼你的小白脸吧。

蔡文姬说，丞相的好意我心领了，我只要董祀。

曹操叹了口气说，这样吧，你父亲蔡邕是大儒，家里藏有很多前秦古籍，后来匈奴掠夺的时候，把你家都烧掉了，这些古籍也葬身火海之中，你还能记起一些来吗？如果你能记起来一些，我也就能借着这个由头，放了董祀，不然的话，我就杀了他。

蔡文姬说，多谢丞相。

曹操说，那你能记起多少篇来？

蔡文姬说，我父亲收藏的古籍，大概有一千多篇，我能够准确记起来保证丝毫不差的，大概有四百多篇，其他的或许有记忆上的失误，因此不敢乱写，以免遗误后人。

曹操大喜，都过去十八年了，你竟然还能准确记住四百多篇？真乃神人也！

随即，曹操就命人奉上写。

蔡文姬只用了三天三夜，就把四百多篇前秦古籍全都一字不差的默写了下来，交给了曹操。

曹操得到这些古籍之后，爱不释手，几乎流泪！他再度挽留蔡文姬，但蔡文姬却只想着离开。

无奈之下，曹操只能放了董祀，并赐给董祀百金，让他好好照顾蔡文姬。

自此之后，董祀也才知道蔡文姬的好，带着蔡文姬归隐山野了。

蔡文姬悲剧的一生，也算是就此画上了一个句号，可她的悲剧，却并不能完全的被世人所理解，尤其是她在匈奴中生活的那十八年。

很多人认为蔡文姬那十八年是一个人生污点，如果没有这个污点的话，凭她的才气和