第170章 子午二宫(1/2)

孙花心站在那里仰着头，望着天，那么多的星星，他也不知道半仙道师付具体所提到的是那一个星星，又不好意思明问，只有点头。

卞炮把自己所要作的准备完成之后，听到半仙道师付和孙花心说话，知道他们肯定在研究天上的星星位置了，他很好奇也跟着走过去。

半仙道师付看样子对空中星星的布局很有研究，他很早的时候，就听半仙道师付说过，古时曾经有一个观看天星的人，最后根据天上星布局。

由一个平民，最后一点点的走上了正坛。

他知道天上的星星所暗示着，也正是人类所发展的一个趋势。

他来到半仙道师付身边，没有说话，怕打断了他们的让论，让真的听着。

半仙道师付一直仰着头望着天空，再次轻声的说道：

然而天相本身却缺乏特质。掌印玺的人，本身没有权力，仅属权力的象征而已，所以天相的性格，完全受环境支配。见善则善，遇恶则恶。

??推断紫微斗数，最重视三方四正，夹宫比较上没有那么重要。但推断天相时则相反，必须先看夹宫，观察是否能成格局，然后才观察他的三方四正。

?天相重视夹宫，即是他易受环境支配的表征。是“两邻相侮”，抑或是“左右逢源”，非常影响天相的性质。

??有两个很著名的“夹局”一一

??一个是“财荫夹印”。凡天相，其相邻两宫必分别为巨门及天梁坐守。天梁为“荫星”，假如巨门得以为禄，便成为“财荫夹印”的正格。

??若巨门不化禄，跟巨门同度的星曜，如太阳、天同、天机等化禄亦可以合格，不过格局较次。其中又以入庙的太阳化禄，及天机化禄为佳。一一当天机化禄之吋，天梁亦必同时化权，增加了荫星的力量，亦成为有力的格局。

??禄存与天梁相夹则不成格，因为必同时有擎羊与天相同度，是为破格。

今天我们谈到了破格，那我就不得不说明一下了。

大家知道，我们在挖洞的时候，无意之间，把龙凤格局给破了，使得我们就有了危险，只有想法子镇住，才能安全而行。

他说着，用手指了指天空中，有两棵很亮的星星又说道：

另一个格局是“刑忌夹印”。

??天相相邻两宫，一见擎羊同守、一见化忌同守，即成为正格。不过碰到这种情形的场合不多。至少居于辰戌丑未四宫的天相，就不会构成这个格局。

??但天梁本身亦为刑法之星，所以即使没有擎羊，只要另一邻宫有化忌，则天梁便可起刑星的作用，形成“刑忌夹印”的另一种组合。

天梁化禄不能解救，刑官得财，可能情况更坏；天梁化权则增加了刑宫的权势；必须天梁化科，且天相的三方四正不见煞曜，且见魁钺、辅弼、昌曲诸吉，然后才能藉刑官的清明来解化。

??当羊陀相夹之时，禄存必与天相同度。若天相的三方四正再见煞忌刑曜，亦可以成格，但带来的灾祸则没有前二者之大。

??凡“财荫夹印”之局，必须看是什么星曜化禄；凡“刑忌夹印”之局，必须看是什么星曜化忌，然后才可推论吉凶克应的具体性质。

??

天相在十二宫的组合，有两个必须注意。一为永被巨门、天梁相夹，可以影响天相的性质，此点已见前论。一为必与破军相对，亦足以发生影响。

??如果破军化禄、化权，而天相则为刑忌所夹，其人则家业飘荡，宜离开出生地发展。

??但如果破军在合宫见煞忌，而天相则为财荫所夹，则其人便只宜植守家园。

??举这两个极端情况为例，其余可见一斑。

??其星系结构则如下述一一??

??天相在卯酉二宫独坐，对宫为“廉贞破军”；在子午二宫，“廉贞天相”同度。所以在子午卯酉四垣，为“廉破相”的组合。

??在丑未二宫，天相独坐，对宫为“紫微破军”；在辰戌二宫，“紫微天相”同度。所以在辰戌丑未四垣，为“紫破相”的组合。

??在巳亥二宫，天相儿坐，对宫为“武曲破军”；在寅申二宫，“武曲天相”同度。所以在寅申巳亥四宫，为[武破相]的组合。

??一般情形下，以巳亥宫的天相独坐较为安定。喜天梁在午入庙来夹，又得会在丑宫入庙的天府；或天梁在子入庙来夹，又得会在未宫入庙的天府，格局较为平衡。

??天相不甚怕煞曜，唯畏火星铃星。古人说：“天相守命，遇火铃冲破，残疾。”即是指此。?

而今天我们所在的位置，和我们所作的事情，正好应了这个星象，你们细看一下，“天相守命，遇火铃冲破”之局。

如果不想法子将此局破解了，那对我们而言，再强硬的破坏凤凰墙，那可就非同小可了，轻者受伤，残疾，重者就会要了我们当中某个人的性命。

这就是我为什么突然让大家停了下来，的真正的原因。

就目前的情况来看，一会我作法请天，祭典天地之时，你们就会看到那个方位的妖气，也就是遮挡那看棵星星的暗气，会一点点的消失。

只要他一消失，也就是我们所遇到的危险以化解了。

单纯这样还不行，让狗崽子师付尽快的整一个瓶子或者一个坛子，将我们杀的羊血和鸡血同时放入那里面去。

装好之后，再把它们小心的把放到作好的宝塔内，然后我再找一个方位，下去之后，把宝塔找到一