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第三百零四回 什么是艺术(1/2)

获得了学生们的热烈掌声,彭怿辰并不感觉得意,而是立马进入自己讲座的主题。

“谢谢,谢谢!”他双手虚压,示意大家安静下来,开口继续说道。

“115年前,当巴黎的市民们观看人类第一部正式放映的电影火车进站,被吓的躲在桌子下面的时候,他们想过这部电影是艺术还是商业吗?

1902年,当乔治梅里埃拍出的月球旅行记大获成功,被称为“史上第一部科幻片”的时候,他想过电影是艺术还是商业吗?

电影从一出现开始,就是为了供人类娱乐消遣的。

当我们坐在电影院当中,被光影塑造出的世界吸引,或哭或笑、或喜或忧,如坠入梦幻,宛如经历了另一个人生。

这就是电影最大的魅力,也是我将今天讲座的题目定为‘电影梦工厂’的原因。

我知道,所有了解电影的人,几乎都知道。

在1911年乔托卡努杜发表了名为第七艺术宣言的著名论著,第一次宣称电影是一种艺术,是一种综合建筑、音乐、绘画、雕塑、诗和舞蹈这六种艺术的‘第七艺术’。

很多人把艺术吹捧的无比高大上,好像高高在上永远不是普通人能够染指的什么高贵东西。

但在我看来,艺就是技艺,是指你在某个行业的本事和能耐;术就是手段,是指你怎么想办法把自己的作品和手艺卖出去。

说白了,有本事把自己作品卖出去的才叫艺术。

饿得要死,还整天吹嘘自己是艺术家的,那不是疯子就是傻子,那不叫艺术。

因此,我认为把电影分为商业电影和艺术电影,纯粹就是莫名其妙的胡扯,艺术和商业根本就是一回事,何来艺术电影和商业电影的区分呢?

在我眼里,世上就两种电影,好的和烂的。

能赚钱的未必是好电影,但赚不了钱的一定不是好电影,仅此而已!”

彭怿辰说到这,台下立马响起一阵叫好声,然后就是一片掌声。

这倒不是台下所有人都支持彭怿辰的观点,只不过目前电影学院里,老师们往往都支持限制商业电影,大力发展艺术电影。

但学生们往往有更多自己的想法,不愿意被老师的意见,束缚住自己的未来选择。

所以他们对彭怿辰这种对“艺术”的新鲜解释,产生了更多的认同感。

“对,世上就两种电影,好的和烂的!这种说法不错!”

学生们都被彭怿辰的说法吸引住了,这些都是学院里老师从来没说过的。

直到今天,他们才发现,原来还能从这种角度来开所谓的“商业电影和艺术电影之争”!

等学生们讨论了几秒,关注焦点都回到自己身上,彭怿辰才开口继续说道。

“就像我刚刚所说。我们都知道,电影从出现时起,就是适应城市平民娱乐需要的一种大众消费品。它起先在歌舞游乐场内播放,随后拥有了专门放映的小剧场。

1903年鲍特的一个美国消防员的生活和火车大劫案,使电影从一种新奇的‘把戏’,真正发展为一门有固定的规律和发展方向的艺术。

所以,电影存在的根本原因,就是大众娱乐。它的艺术价值,反而是随着商业不断进步,才慢慢被人们赋予的!

这就是我今天想让大家思考的第一个问题。

那就是:电影本来就是一种商业行为催生的艺术,没有商业,也就没有电影,更加没有所谓的艺术电影。

那么为什么还有这么多人,非要给电影加上所谓的商业还是艺术的标签和枷锁呢?”

彭怿辰站在讲台,非常认真的向所有学生发问道。

听到彭怿辰疑问,台下所有人,甚至连那些媒体记者也在心里也在反问着,为什么有人要这么做呢?

看到所有人都露出若有所思的表情,彭怿辰没有立即回答之前自己提出的问题。

反而笑着,岔开了话题。

“学过历史的人都知道。华夏唐朝以前,书籍和知识都被掌握在士族阀门世家的手里。

文化传承被极少数人掌握着,他们依靠这种垄断知识的方式,控制着整个国家的话语权和管理权,堵塞了下层人民上升的渠道。希望依靠这种方式,让自己的家族可以千秋万代的统治着下层人民。

他们为什么能够垄断知识,就是因为当时的文化传播条件有限,能够买的起书籍的人很少,能够看懂的人就更少。

他们依靠‘诗书传家’的方式,把对文化和知识的解释权把控在自己手里,来获得高高在上的权力。

这和如今某些所谓的‘艺术电影’捍卫者们多么想象。

他们评判电影的标准不是好不好看,不是观众喜不喜欢,而是大多数人能不能看懂。

如果大家都看不懂的就是评价所谓内涵深刻的艺术电影的标准。

那是不是我找条狗来,拍一部全人类都看不懂的电影,那条狗就是大艺术家啊!”

“哈,哈,哈”

彭怿辰的话,让台下所有学生都哄堂大笑。

喘口气,他继续说道:

“我们现在再回过头,思考一下我刚才的提出的第一个问题。

为什么本来就是大众用来娱乐的电影,会被别人赋予各种艺术、内涵等等标签,非要区分成商业电影或者艺术电影呢?

为什么观众说是好看的电影,到了某些人嘴里就是充满铜臭的商业电影?

为什么观众看得昏昏欲睡的电影,在某些人眼里就是高贵的艺术

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