一百九十五 六经是蒙书(2/2)

李不弃却不理会继续说：“第三个故事是听缘边部落的人讲的。说是匈奴人很穷，所处又是苦寒之地，每到天气严寒牲畜死亡，既无衣食，又无炭火取暖，寒夜一至人多冻死。于是寒夜降至时，匈奴部落的人就会挤在一起取暖，最强壮者在中间，外围是老弱妇孺。老弱皆在最外围，一夜多冻死，能活下来的皆是强壮。你们说吐蕃人、那不知什么地方的人，还有匈奴人作得对不对？”

张载和邵雍还没说话，秀才们已经忍不住叫喊起来：“此三者皆畜生之行也，自然是错的！”

李不弃等了一会儿问：“大家都说是错的？好，那我们先来分析第一件事。你们应该知道我中原有‘同姓不婚’的规矩吧？可知是为什么？”

有秀才就说：“有悖人伦。”

“为何有悖人伦？”

“……”那个秀才答不上来了。另一个秀才替他答道：“五百年前说不定是一家人呢。”

李不弃说：“有理。只是是一家人不是更好吗？又不是父母兄弟，亲上加亲岂不是更好？”

这下秀才们都答不上来。李不弃这才说：“因为有血缘关系的近亲结婚生出的孩子往往有残疾，或者身体羸弱容易早夭。所以为了防止近亲结婚祖宗才定下‘同姓不婚’的规矩。”

“若是你们去过吐蕃就知道那里地广人稀，跑马百里不一定能见到一户人家。那里才是老死不相往来之地。便是婚嫁也只能在临近几家间进行。几十年下来几家便都是亲戚，自然犯了近亲结婚的忌讳。外来的人却与当地的人没有血缘关系，因此若是妇女受孕生下的孩子就能帮那里的人把人口繁衍下去，保证家族不至于消亡。此事虽然看似有悖常理，却合乎大道啊。”

“啊？这样啊？那后两件事难道也是合乎大道的？”有秀才立刻问出来。