00468 山根水运夜明珠(1/2)

金色龙形水脉如冬雪初融，由一条澜沧大江分解成无数支脉，宛若一只只金色泥鳅朝着四面八方游弋而去。

顶着漫天大雪狂奔的皇帝刘协，护住羸弱身子骨的貂裘早已不知被呼啸的风雪吹到哪里去了，刺骨的寒风从衣领灌入瘦弱的身体，嘴唇发紫，还是不管不顾拼了命的往某个方向奔跑。

似是察觉到了什么，颓然跌坐在地上，肩膀抖动。

虎牢关内出现了一种从未见过的奇观，天空下起了金色小雨，雨滴有大有小，大的如夜明珠，相继落在了赵云典韦马超等八人的身上，小的如珍珠落在了颜良文丑张郃等十几人的头顶。

再小如米粒，数目极多，犹如满天星辰，汾汾淋淋的散在虎牢关一部分，曹洪曹仁胡车儿都得到了金色米粒的一份恩泽，更多则是飞向了大汉各地，河北、江东、蜀地........一处不落，地处南疆的交州也得到了零零星星金色米粒。

还有大如玉璧，世间仅此一块，悬停在吕布面前，旁人求也求不来的东西，他却是犹豫不决心想着要不要接纳这块蹴鞠大小的玉璧。

庭院里传来‘嘎吱’作响的踩雪声，由远及近，一位身穿素色道袍，背负一柄桃木剑的中年道士，走到了正在院子里站桩的吕布身边。

中年道士正是龙虎山的二代天师张灵真，挨近吕布身前很近的位置，吕布却还在凝神沉思，显然是毫无防备或者说无需防备，两人关系匪浅：“奉先，知道你想继续在二品再砥砺个几年，但是凡事讲究个度量，过犹不及，反而不美了。”

“为了造就这一次的大机遇，地府的阎罗先后多次清洗了江湖，以至于现在的江湖拿得出手的高手，屈指可数，无异于一潭死水了，哪里有半点江湖该有的气象万千写意fēng_liú。”

“你在并州边塞砥砺多年，积攒的底蕴已经足够了，已经达到筋骨经络承受的极限，机遇这个东西可遇不可求，可不是经常都能碰到的，说不定这辈子也就这一回，既然碰见了一定要抓住。”

“一步先步步先，曹操便是个例子，一旦失去了机遇这辈子都有可能从此一蹶不振，名望、财富、地位一样也捞不到。”

吕布抱拳称谢，快步向屋内走去，正襟危坐在一张柔软的蜀锦毛毡上，不再阻拦玉璧落在自己的眉心，缓缓闭上了双眼，陷入了一种空灵的坐忘。

张灵真陆陆续续已经劝解了六七位明珠珍珠武夫，每劝服一位武夫，自己手里的那颗珍珠便会吸引一些边角料，劝服完吕布以后，大的出奇的珍珠正式蜕变成一颗夜明珠。

虎牢关，官署府邸内。

刘辩同样是见到了一道道金色雨滴飞向麾下的将领们，还真是有些羡慕，旁人不清楚这些是什么东西，他怕是最知根知底的了。

说是一国的山根水运可以，说是大汉国祚气数也成，称作文脉武运也对，反正对于得到恩泽的武将们是一场莫大的机缘。

站在炉火熊熊室内欣赏雪景的刘辩，望着窗外‘窸窸窣窣’落下的飞雪，突然觉得有些索然无趣了，心里不免有些遗憾：“我要是没假死一回，最起码入手一颗珍珠大小的金色雨滴了。”

“宣武帝想要这个东西，贫僧便送你一颗。”铺满厚厚一层积雪的庭院里，出现了两行脚印，一位披着红金相间袈裟的老和尚，双手合十的站在了刘辩面前，递出了一颗夜明珠：“宝剑赠英雄，这份山根水运我等佛门要了也是无用，贫僧私自做主送给宣武帝了。”

白马寺主持，一位以德行和佛法双双著称于世的佛门高僧，在佛门的声望仅次于莲池大师，地位更是在整个佛门排的上前三。

刘辩伸出手准备把夜明珠握在手里，却被一人劈手夺了过去，那人右手也有一颗夜明珠：“老夫紧赶慢赶又被你这个老秃驴抢了先。”

还没等刘辩看清那人的相貌，身穿一件儒衫的老者，手脚利索的把右手那颗夜明珠按在了刘辩的头顶，又对白马寺主持身后喊了一声：“灵真快一些，这次让你排在第二。”

素袍木剑的张灵真，先是打了两次稽首：“张灵真见过郑先生，见过白马主持。”

三教之争由来已久，好在先秦以前儒道不分家，如今势大的儒家与式微的道门关系还算不错，不过向来是看不惯甚至很排斥外来的佛门。

儒家不求香火，不求功德，更不求善男信女，按理说与佛门没有利益纠葛不应该如此敌视佛门才对，恰恰相反，儒家看似别无所求的比起道门还要清心寡欲，实际上所求的东西远胜佛门。

儒家对于学说义理极为看重，所以衍生出了天人之辩、知行之争、王霸义利之辩，佛门大多数的佛理还算是中规中矩，就是对于佛门求来生的那一套说辞深恶痛绝。

儒家重当世，佛门求来生，并没有谁对谁错，只是双方理念不同罢了，也正是因为这个理念的背道而驰，才引起三教之争里儒佛两家的矛盾。

儒学一家独大，道门式微，佛门方兴未艾，三教之争也仅限于暗流涌动有事没事去寺庙道观里耍耍嘴皮子，算是君子之争，还没出现火烧寺庙捣毁神像的小人行径。

无论是年龄还是地位远高于自己的儒林执牛耳者郑玄先生发话了，张灵真也不推辞，这位曾经与父亲坐而论道的儒林老供奉也算是自家叔伯，更不会扭扭捏捏的故作姿态了，手里的那颗夜明珠飞入了陷入沉睡的刘辩体内。

身披红