第七百三十四章(1/2)

渝州事毕，皇甫旭仿佛又放下一层心里的负担，心灵境界越发精深，本身的修为战力，日新月异，层层拔高，向着令东来的模板层次稳步迈进。

此时，镇东王与皇室彻底撕破脸，自立为皇，打着诛暴君，伐无道的大旗，势如破竹，打的大雍军连连败退，要不是有几位镇国柱石级别的神将在苦苦支撑，只怕姬考真能打到中州也不一定。

不仅如此，姬考的行动，似乎是一个导火线，瞬间激发起天下千万人心中的野望，王侯将相，宁有种乎，这句话虽然没有在这个世界的历史上出现过，但人心就是如此，趁着风云大势搏一把富贵，难道不好吗？

此时此刻，大雍就像是地球隋末一样，遍地烽烟，反王成百，随便到一州，都能给你拉出一票反贼，正经事不干，倒是四处为恶，敛财tōu_huān，大地上一片烽烟，百姓民不聊生。

甚至皇甫旭在路途中，还见到一个全部由普通人组成的反雍势力，不过千人，大多都是普通农民，就这么举着简陋的武器，向着军械精良的军队冲去，结果不用说也知道，自然是无一生还。

“劫数，罪孽，似乎但凡新朝革新之际，都要有这种不正常的局势形态。”

皇甫旭感叹之际继续赶路，这仅仅是一个小插曲，他还见到白莲教的人光明正大的传教，佛门广开方面之门，接纳善众，道家真修普世济民，行走天下救助穷苦。

这让皇甫旭的心突然又有所触动，对佛道，他向来没有什么观感，不过当此时，这两大教派的作风让他很是欣赏，不管是别有所图，借机发展信众，还是真的悲天悯人，结果是好的，那便好。

总比一些嘴上说的好听，实际行动什么也不做的人要好的多，嘴炮，终究比不上实干派，甚至他也偶尔现身，帮人排忧解难，做了些行侠仗义的事。

说来也是好笑，皇甫旭穿越至今，在江湖武林中也没少打滚，居然在这个时候行侠仗义，对他本人而言，颇有些讽刺。

“不过时间不重要，重要的是你来世上走一遭，做过什么，早也好，晚也好，执着虚妄，还是心灵修为不到家。

我所求，也不是他人赞颂或是认可肯定，仅仅为了念头通达，我想，就去做，我不想，天王老子也逼迫不了我。”

像是他遇到的一家七口人，祖父祖母，父亲母亲，丈夫妻子，还有一个五六岁的孩子，拖着包袱，风尘仆仆的在一间茶馆内休息，引动皇甫旭注意的不是别人，恰恰是那个孩子。

乌溜溜的大眼睛，长相讨喜可人，让皇甫旭想起了远在东瀛的东皇泰，这个他陪伴仅仅三个月的孩子。

因此，当有一伙恶徒想要对这一家人行不轨之事的时候，皇甫旭才会挺身而出，原因之一是这帮人吵到了他，原因之二仅仅因为这个孩子让他想起了东皇泰。

面对这家人的千恩万谢，皇甫旭并不以为意，只是轻轻拍了拍孩子的头，给了他一个充满善意的微笑，便飘然而去。

皇甫旭是善人吗？很明显不是，但他做了善事，仅仅因为一念生发，所以才有动作。

还有一次，姐妹两个，姐姐十五六岁，妹妹七八岁，干瘦，弱小，像个叫花子一样逃难。

为了吃食，为了活命，什么都没有，什么都不会的姐姐陪着一个六七十岁的老头子过了三天，挣得粮食肉蔬，姐妹两个在喜悦中流出眼泪。

皇甫旭和这两个姐妹同行，中间发现了这种常人看起来很难容忍的事情，但他并没有阻止。

因为他看的出，姐姐是心甘情愿，且对那个给与她粮食的老男人很感激的。

在这个人吃人的时代，用贞操换取活命的粮食，你不能说谁对谁错，你更不能要求人家无偿无私的给予你这些，因为没有人有这个义务。

就像任何一个时代，朝代，陌生人之间，给予你帮助是情义，你该感激，深藏心中，人家什么都不做是本分，也不该心怀怨恨，因为本就没有那个义务。

那对姐妹，皇甫旭一直在暗中观察，她们无父无母，相依为命，就像两个年幼的小兽，对生命，对这世间的一切满怀希望与渴望。

所以为了生存，她们不惜一些代价，就像野兽，哪怕满嘴鲜血，也要挣扎的前行。

所谓的陪人睡觉，无关喜欢与讨厌，无关羞耻与否，仅仅是为了生存。

这仅仅是一个缩影，战争带来的灾难远远不止这些，丈夫被打断四肢，妻子在自己眼前被他人强（和谐）暴，满月的孩子被人生生砸到地上，白发丛生，颤颤巍巍的老人生生饿死，还有太多太多的人间惨剧在皇甫旭的面前发生。

皇甫旭一路行，一路看，没有时间练功，只是观察，有时身入其中，有时旁观事外，世间的善恶，在这个战争的时代尤其的鲜明。

总有战争狂人喜欢战争，喜欢掠夺，曾经的皇甫旭也是一样，但此时此刻，皇甫旭有些动摇，哪怕他心如铁石，见到这么多的人间惨剧，也会有所触动。

战争，似乎就是一场灾难，比疾病，瘟疫，还要大的灾难，因为他能摧毁文明，诱发人心深处的丑恶，映照出一个人到底本性是什么。

这中间，皇甫旭像个普通人一样，随着人们的喜怒哀乐而变化，他又陷入东海之上那种悟道的境界，完全深陷其中，难以自拔。

这种情形要是被人知道了，只怕曲傲燕狂人都得羡慕的发狂，也许只要一次这种悟道，他们就