第六百九十五章 开讲—第六百九十六章 金梭刀鱼(1/3)

第六百九十五章开讲

“诸位道友有礼了。”杨盘稽首道，“诸位已成元神，与贫道并无直属师承关系，相互之间称一声道友即可。”

“哪里，无论如何，玉景老师传法之恩，我等不敢忘却。”在场的三十多位元神真人又不是傻子，岂会把杨盘的客气当真了。

人家客气是因为自身涵养，要是把这份客气当真了，那就太不会做人了。

无论如何，他们能够有今日的成就，都要多亏了当年杨盘的无私传法，这份情操便值得东海人族铭记于心，这份功果足以在历史上留名。

“也罢，贫道一身法门自有师门传承，无法传下，故而将贫道游历诸天所得的元神秘法传下。这些法门直指诸道，但终究道韵浅薄了一些，需要尔等自身去完善，修行是个人之事，贫道就不多加缀述了。”杨盘开口解释道。

这很正常，要是这些传承厉害，杨盘也不可能这么容易得到。

事实上，杨盘的所作所为已经算得上是大方了。

在炎黄大世界，多的是散修之士没有元神秘法传承，只得去修炼外道元神之法。

“今日讲道，讲的并不是法门秘术，而是元神之后的道路，给尔等指明道路。”杨盘开口说道。

从元神真人听了，不自觉地露出几分喜色。

修炼到了元神境界的修士，哪个不是自信之人。法门他们自会完善和创造，这一点他们极有自信。

但前路如何，他们真的说是两眼一抹黑了，因为他们都是新踏上这条路的新人，没有前辈指引道路，只能靠自己去试路，前面一片黑暗。

所以，杨盘愿意讲道，为大家指引前面的道路，这已经是功德无量了，不能再奢求更多了。

“元神之前的道路想必诸位已经尽知，那贫道就作缀述了。接下来要讲的是元神之后的修行。”杨盘的开场白无比的简单。

“何为元神？元者，道之本源也；神者，在阳为神，在阴为灵。元神即为掌握道之本源的神灵……”

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杨盘着重阐述了一番元神的奥义和精髓，这是诸天万界所有大派都会传授的根本理论，别以为修仙就不需要理论知识的支撑了。事实上，任何修行都需要强大的理论知识作为根基，否则就是空中楼阁，或者是凭空猜想，根本不作数的。

武道有武道的理论，妖族血脉也有妖族血脉的理论。

本方宇宙之外，巫师有巫师的理论，神灵有神灵的理论，甚至科学也有科学的理论。

本质上，这些理论其实都是对无限无尽多元大宇宙的描述，只是描述的角度不一样而已。

这些理论，都是高高在上的永恒之主们所总结归纳的，乃是整个修行体系的基础。

对于这方世界，这些理论根本就没有丝毫传播，都是最珍贵最精深的部分。

故而，所有元神真人听得如痴如醉，如饥似渴。

这些理论在本方世界是无价之宝，无比的珍贵，珍贵到什么程度呢？

它给在场所有元神真人阐述了元神的本质之后，这些元神真人回头就可以创出新的元神秘法，传道天下，开宗立派，开辟家族等等。

而且它也给予在场所有的元神真人日后完善根本大法，修为不断提升的理论支撑。

而不是像现在这般，照着功法修炼，知其然而不知其所以然。

有了理论基础，所有元神真人不仅仅知其然，也知其所以然。

此乃授人以渔也！

杨盘和在场的元神真人，在境界上是持平的。

可是差别却极大，杨盘是正宗的“科班”出身。理论知识，修行常识，前路指引，一样都不缺，而且还积累了大量的丰富知识，对于修行更是高屋建瓦，自有一番认知。

与之相比，这方世界的元神真人全是文盲，完全不是一个等级的。

当然，这些知识既珍贵又廉价，这些理论知识在诸天万界之中，传播得相当广泛，诸天修士真要弄到手其实并不难，毕竟这些理论知识并不涉及各门各派的根本大法。

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“元神之后的修行，就是元神不断近道的过程。而在这个过程之中，大道会反噬自身，便有了四九天劫，天人五衰。四九天劫，第一次天劫为九重天雷劫、第二次天劫为天雷地火劫，第三次天劫为九火焚心劫，第四次天劫为九霄神雷劫。

一重更比一重强，元神的修炼便对于道心和修为的双重考验，修为高强，而道心不足，难逃九火焚心一关。而反之也亦然。

而第四次天劫，九霄神雷劫，需得元神领悟一丝大道意境，否则十死无生。

渡过一次天劫，即为阳神真人，每渡一劫，法力神通就会增长许多倍。

四九天劫一过，便是天仙之境也。再往上，便是天人五衰，一共有五次衰劫，分别为肉身之衰、法力之衰、元神之衰、寿元之衰以及道心之衰。这五重衰劫一过，便可晋升真正无衰无劫，长生久视的半步金仙之境。

至于衰劫如何，贫道也无法尽知，恕贫道难以分说。”杨盘侃侃而谈道。

话音刚落，天降功德，地涌金莲。

此乃大千世界本源给予杨盘的奖励。

此举开此界之先河，将修炼之道阐述到半步金仙之境。

在此听讲的元神真人听得是心旷神怡，向往不己。

原来元神境界之上，还有这么多的境界可以进步。整整要渡九次